安塞腰鼓是什么呀?
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安塞腰鼓是流传于陕西省延安市安塞区的传统舞蹈,国家级非物质文化遗产之一。
安塞腰鼓历史悠久,但产生形成的具体时代已难考证。以鼓报警,以鼓助威,以鼓告急,以鼓为乐,这些都是安塞腰鼓的功能。
安塞腰鼓分文鼓与武鼓两种,文鼓以扭为主,重扭轻打;武鼓以打为主,重打轻扭。安塞腰鼓是黄河文化的组成部分,是陕北汉子剽悍、虎劲、牛劲的体现,具有民族风格和地域特色。
安塞腰鼓的舞蹈特色
1、艺术特点
经过两千多年的演变,安塞腰鼓形成了刚劲激昂、剽悍豪放、气势磅礴、深厚庄重、铿锵有力、威猛刚烈、流畅飘逸的艺术特点。
2、表演形式
安塞腰鼓的表演,较为自由、灵活。表演者人数可多可少,少则几人、十几人,多则几百人、上千人。由于表演人数不受任何限制,表演形式也较为灵活。一般来说,安塞腰鼓的表演形式有两种,一种是场地鼓,一种是路鼓。
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马克思主义文化观视阈下的安塞腰鼓传承
和发展策略研究
摘要
在马克思主义的文化观视野中,文化是民族和国家的精神象征,是国家的繁荣和强大的代表。非物质文化遗产是人类文明发展的一个重要标志,也是一个活的历史见证。丰富多样的民族文化,更多层次地展示了中华民族的聪明才智和创造力,这些宝贵的文化遗产和文化资源,是我们今天中国特色社会主义文化的重要基石和精神动力。
安塞腰鼓已有 2000 多年的历史,于2006 年被列入第一批国家级非物质文化遗产。安塞腰鼓集武术、舞蹈、打击乐等为一体,在表演当中其外在特点以气势磅礴、铿锵有力为主,内在特点主要以有“劲”为主,即能劲、狠劲、虎劲、牛劲、蛮劲和猛劲。鼓手们的力量很大,通过扭动、摆动、跳跃等动作来表现腰鼓表演者的热情,让观众们的情绪得到了极大的提升,陕北人在收获果实的时候,会有一种说不出的欣喜,这就是腰鼓表演者在山地中与自然抗争的坚韧。安塞腰鼓的音色、形体所形成的力美的艺术效果,既是中国传统文化的一种表现,又是一种时代的精神,是一种动人心魄的力量,安塞腰鼓又是一种有益于健康的运动,可以使人们的身心得到充分的锻炼。
本文运用文献资料法、访谈法、实地考察法等研究方法,基于马克思主义文化观对安塞腰鼓的传承现状与发展进行分析,安塞腰鼓文化的传承中存在发展理念较为滞后、相关制度不够完善、传承人出现断层和部分传统技艺失传等问题,结合安塞腰鼓文化传承现状,提出从文化自信视角促进安塞腰鼓传承、强化安塞腰鼓专项保护制度、建立专业稳定的传承队伍及推动安塞腰鼓走出去的策略,旨在促进安塞腰鼓文化科学化传播,为安塞腰鼓文化保护提供参考。
关键词:安塞腰鼓;马克思主义文化观;文化传承;文化自信
和发展策略研究
摘要
在马克思主义的文化观视野中,文化是民族和国家的精神象征,是国家的繁荣和强大的代表。非物质文化遗产是人类文明发展的一个重要标志,也是一个活的历史见证。丰富多样的民族文化,更多层次地展示了中华民族的聪明才智和创造力,这些宝贵的文化遗产和文化资源,是我们今天中国特色社会主义文化的重要基石和精神动力。
安塞腰鼓已有 2000 多年的历史,于2006 年被列入第一批国家级非物质文化遗产。安塞腰鼓集武术、舞蹈、打击乐等为一体,在表演当中其外在特点以气势磅礴、铿锵有力为主,内在特点主要以有“劲”为主,即能劲、狠劲、虎劲、牛劲、蛮劲和猛劲。鼓手们的力量很大,通过扭动、摆动、跳跃等动作来表现腰鼓表演者的热情,让观众们的情绪得到了极大的提升,陕北人在收获果实的时候,会有一种说不出的欣喜,这就是腰鼓表演者在山地中与自然抗争的坚韧。安塞腰鼓的音色、形体所形成的力美的艺术效果,既是中国传统文化的一种表现,又是一种时代的精神,是一种动人心魄的力量,安塞腰鼓又是一种有益于健康的运动,可以使人们的身心得到充分的锻炼。
本文运用文献资料法、访谈法、实地考察法等研究方法,基于马克思主义文化观对安塞腰鼓的传承现状与发展进行分析,安塞腰鼓文化的传承中存在发展理念较为滞后、相关制度不够完善、传承人出现断层和部分传统技艺失传等问题,结合安塞腰鼓文化传承现状,提出从文化自信视角促进安塞腰鼓传承、强化安塞腰鼓专项保护制度、建立专业稳定的传承队伍及推动安塞腰鼓走出去的策略,旨在促进安塞腰鼓文化科学化传播,为安塞腰鼓文化保护提供参考。
关键词:安塞腰鼓;马克思主义文化观;文化传承;文化自信
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