Question

《论语.学而》第四章

Answer 1

       我的理解： 曾子是孔子继颜回之后最为重要的传承人，他不仅参与了《论语》的编制，还撰写了《大学》和《孝经》，被后世尊为宗圣（颜回为复圣）。曾子的“三省”是有层次的，一省“为人谋而不忠乎”，这里的“人”指的是“人君”，强调作为臣子的“忠”；二省“与朋友交而不信乎”，“朋友”指的是同窗与同道，强调的是同辈交往的诚信；三省“传不习乎”，指的是自身为学的态度，强调“时习之”，及对于老师的教导要时时落实于行动。“习”“信”“忠”三个字把对己、对人、对国的要求都讲清楚了，对己严于“习”，对人严于“信”，对国严于“忠”，层次分明，逻辑清楚，且包涵为人处世的全部智慧。

        言语意旨： 这里的“三省”很容易理解为“三次自省”，其实是“三类自省”，如上文所述，自省是否每天都在践行老师所传，自省每天对朋友是否诚信，自省为国家谋划事务是否忠诚。这三类的自省都是为扎实提升自己的修养、洞明自己的心性。每天的自省是“日日知非、日日改错”最直接、最有效、最踏实的办法。

        知行合一： 肯定有人会说，我又不当官，我现在已经工作了，我也没有同窗好友在身边，这三类自省于我而言都不需要。《论语》之所以是智慧之言，就因为这里的每一句话都是向心而去，培育人之根本；向外而发，化育世间万物。单位的一个普通员工，这三类自省也实实在在——规划、执行单位的事务你是否忠诚？与同事相处你是否真诚？是否坚持将古圣先贤的智慧之言落实于行动？现实是这样的：绝大多数人都把单位的事务当成任务而不是义务来完成，常常埋怨领导为啥给这么多事，哪有忠诚可言？与同事相处看似水平如镜睁指，实则暗流涌动，为评职称相互攻击者有之，一句不和争执责骂者有之，推卸责任、互相推诿、逃避难题等等更是如家常便饭，何来真诚可言？而今文凭贬值，单位里博士硕士一大把，因自诩为“博”而不再学习者比比皆是，本专业都无法与时俱进，更不用说向古圣先贤学习，字认不到、文言读不懂，怎么学？再说那都是“故纸堆”，都是“糟粕”，有啥好学的？如此心态，修身就是空话。

       肯定还会有人说，每天反省累不累？落实到我自身，每天反毁早知省的是，我说过的话是否做到了？我是否说过不适当的话甚至是错话？我今纤消天处理的事务是否有问题......这些问题对错、善恶标准就是古圣先贤的智慧之言。反省真的很累，常常汗如浆出。正是因为有这样的不断反省，我才能每天都改一点错误，每天都进步一点。如果不反省、就无法“日日知非、日日改错”，让自己始终处于“舒适区”，迷迷糊糊、浑浑噩噩一辈子，等到有一天这个躯壳没了，所有与你相关的东西都灰飞烟灭，活在这世上几十上百年，就是白吃白喝而已，这种生命毫无价值。