司马迁的人物事迹

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妖感肉灵10
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司马迁的人物事迹:

司马迁前145年在夏阳出生字子长,司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。

元封三年任太史令,继承父业,著述历史。他以其究天人之际,通古今之变,成一家之言的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》。

被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是二十五史之首,被鲁迅誉为史家之绝唱,无韵之离骚。

扩展资料:

两汉时期的星象家中,首先要提出司马迁。人们都知道司马迁是一个伟大的史学家,而不知他也是一位对天文星象精到造诣的专家。

古代的史官本来以星历之事为其本职之一,故精通星象之学也不足为奇。不过司马迁能用史学家的高赡远瞩的眼光,把星象学与历史问题结合起来以究天人之际通古今之变。

这可是其他星象家和史学家皆望尘莫及的高明之处。司马迁并没用星象学去占测具体的人事变异,而是用来总结历史规律,这不能不说是他对星系学的创造性应用。

司马迁继承父亲遗志遗业,完成《史记》及推古天变之任务,并明确表述为通古今之变,究天人之际,其结论表述在《天官书》中,即据春秋242年之间日食三十六、彗星三见等星象。

联系点天子衰微、诸候力政、五伯代兴及到战国及秦汉之际的社会变乱动荡,而总结出天运三十年一小变,一百年一中变,五百年一大变,三大变为一纪,三纪而大备的大数。

最后才认为天人之际续备。这是司马迁天文学之应用的最重要之范例,在整个星学历史上占有最高地位。

参考资料来源:百度百科—司马迁

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