真谛的成语真谛的成语是什么

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真谛的成语有:真心真意,真赃实犯,谛分审布。
真谛的成语有:浪漫谛克,谛分审布,真心真意。2:注音是、ㄓㄣㄉ一_。3:词性是、名词。4:拼音是、zhēndì。5:结构是、真(上下结构)谛(左右结构)。
真谛的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
真谛zhēndì。(1)真切的理论和精义;奥妙所在。
二、引证解释
⒈原为佛教语。与俗谛合称为“二谛”。亦泛指最真实的意义或道理。引南朝齐周_《重答张长史书》:“若谓探道家之_,见其来一于佛者,则是真_实义,沿文可见矣。”唐元稹《大云寺》诗:“真_成知别,迷心尚有云。”明陈汝元《金莲记·昼锦》:“想浮生_昧,谁辨雄雌,问前生难解红莲真_。”吕_《中国佛学源流略讲》第五讲:“从真谛来看是空,从俗谛来看是有。”鲁迅《华盖集续编·小引》:“这里面所讲的仍然并没有宇宙的奥义和人生的真谛。”
三、国语词典
真实的意义。
四、网络解释
真谛(出自佛经)(一)二谛之一,三谛之一。指真实不妄之义理。如谓世间法为俗谛,出世间法为真谛。(二)(499~569)五、六世纪间之著名译经僧。梵名Parama^rtha。音译作波罗末他、波罗末陀。又称拘罗那陀(梵Kulana^tha)。西北印度优禅尼(梵Ujjaini^)人,婆罗门种,姓颇罗堕(梵Bha^rata)。聪敏强记,辩才不竭。少游诸国,历事诸师,精研四韦六论,贯练三藏五部,究明大乘之妙理。南朝梁代中大同元年(546)携经典抵中国南海。太清二年(548)入建业(南京)谒武帝,时值侯景之乱,遂潜行南归,辗转游历今苏、浙、赣、闽、广州等地,而所至译经不辍,每亦撰疏阐释经论理趣。陈太建元年示寂,世寿七十一。自梁武帝末至陈太建元年,共译经论纪传六十四部二七八卷,今仅存三十部,大多为佛教研究之重要典籍。与鸠摩罗什、玄奘、义净同称四大翻译家。其翻译之方法与学识,为我国佛教传译史上之泰斗。主要译作除转识论、大乘唯识论等唯识论典外,另有金光明经、摄大乘论、摄大乘论释、律二十二明了论、中边分别论、十七地论(此书乃瑜伽师地论之别出本)、俱舍论释、大乘起信论等。其中以摄大乘论、摄大乘论释影响最大,此二论乃南朝摄论学派之主要理论根据,真谛亦因之被尊为摄论宗之祖。[续高僧传卷一、摄大乘论序、大唐内典录卷四、卷五]真谛(汉语字词)真实的道理或意义:人生真谛。
关于真谛的近义词
真理真义
关于真谛的反义词
隐晦
关于真谛的诗词
《谒真谛寺禅师》《偈公·昔年相见谈真谛》
关于真谛的诗句
三乘真谛达虚空而爱情的真谛就是清醒游龙腾蛇识真谛
关于真谛的词语
真赃实犯浪漫谛克怀真抱素怀质抱真返璞归真谛分审布
关于真谛的造句
1、当你投入进去,你会发现,有很多值得我们去追求去奋斗的,又如我们投入了感情,投入了伤害,蓦然回首,我们却很难退出来,我们有太多的不舍和不甘,这些都是环境赐予我们生活的真谛,脱身出来看看,环境已近影响了我们。
2、才有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。我要感恩老师。
3、目标在生活中,坚持就是胜利,作为只是游戏,健康才是目的,开心舒心才是真谛,自从坚守定,功到自然成。
4、苦难是一笔财富,它会锤炼人的意志,使人获得生活的真谛。鼓励我们要经受住苦难的考验,在面对苦难的时候要忍耐,要有希望,只有保持这样一种心态,才会走向人生的辉煌。
5、尘世间,多少繁华落尽,多少悲喜不明,生命在短暂的燃烧中,显得那么苍白无力,也许,当一切都看透,一切都淡若后,才能真正领悟生活的真谛,这一生不为名利,不求奢侈,只要红尘有你,便已足矣。
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