科学方法的证伪说在()占主导地位。

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民俗智慧讲解
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科学方法的证伪说在(19世纪下半叶)占主导地位。

波普尔的科学证伪说认为科学研究是由政治、经济和社会因素驱动的,并不是由客观事实驱动的。波普尔的科学证伪说认为科学研究是由政治、经济和社会因素驱动的,并不是由客观事实驱动的。

然而,该说法的缺点是它可能导致人们对科学研究失去信心,并对科学研究的结果持怀疑态度。同时,这种说法也可能被滥用来证明科学研究是错误的,即使它是正确的。

此外,波普尔的科学证伪说可能导致人们对科学研究中的观察和实验结果不予重视,认为这些结果都是由于科学家的偏见和错误而产生的。

这可能导致人们对重要的科学发现和进展置之不理,影响科学研究的进展。总的来说,波普尔的科学证伪说是一种有用的视角,它可以帮助人们更好地理解科学研究的复杂性和局限性,但同时也要谨防其被滥用。

“可证伪性”与“被证伪”是两个完全不同的概念。

前者是科学理论的特征,后者是错误理论的下场。就是这样,理论来自人们对事实的观察,是从中提炼出来的规律。人们运用理论去解释已发生之事或推断未发生之事,如果事实没有推翻这解释或推断,人们就接受该理论。

但如果事实推翻了理论的解释或推断,人们就要修正理论,或甚至要认定该理论是错的,并予以放弃。人们接受的理论被称为“正确的理论”其实是不正确的,它只是到目前为止还没被证伪而已,这并不等于它以后永远不会被证伪。

事实就是,在伽利略之后随着天文学的发展,先是被修正(从太阳是宇宙中心、包括地球在内的各星体绕着它做正圆运动修正为做椭圆运动),最终还是被抛弃(太阳不是宇宙中心,到目前为止被天文学家普遍接受的是“宇宙无中心说”)。

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