貂蝉是否是历史上真实存在的人物?

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星期一真伟大
高粉答主

2020-09-11 · 她她她是答题小能手~
星期一真伟大
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不存在。

貂蝉是三国著名美人,也是中国古代四大美人之一。历史上关于貂蝉的记载是在《三国演义》和《三国志平话》。貂蝉出场于《三国演义》第八回,是司徒王允家中的歌伎,“年方二八,色伎俱佳”。王允设下连环计,利用貂蝉的美貌离间了董卓与吕布的关系。故事是罗贯中虚构的。

元代讲史话本《三国志平话》里貂蝉的是吕布的妻子,后来意外分开,貂蝉流散成为王允的婢女。《三国志平话》里的貂蝉有美貌而无个性,有歌舞之才而无胆识才智。《后汉书·王允传》也没有丝毫关于貂蝉的记载。所以貂蝉只是活跃于小说、戏曲和民间传说中的一个虚构人物!


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知道小有建树答主
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是有 我读过相关史料<三国志>里面有详细介绍
貂蝉,中国古代四大美人之一,古籍上虽没有记载,但文学作品中多有描述,为汉末三国纷争中重要人物之一。罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划,影响颇大,民间传说尤为动人,成为家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”。小说人物据学者孟繁仁先生考证:貂蝉,任姓,小字红昌,出生在并州郡九原县木耳村,15岁被选人宫中,执掌朝臣戴的貂蝉(汉代侍从官员的帽饰)冠,从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起,貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色,遂使貂蝉施“连环计”,终于促使吕布杀了董卓,立下功勋。之后,貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命,曹操重演“连环计”于桃园兄弟,遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟,“引颈祈斩,”被关羽保护逃出,当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉,貂蝉毅然扑剑身亡。 貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村,位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳,故名木耳村,后因村中槐树下发现一株千年灵芝,遂改名叫木芝材。村中传闻,早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了,至今桃杏树依然难以成活,是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁,这些建筑都成了废墟,墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土,据说都与貂蝉有关。 现在旅游景点叫貂蝉陵园,是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的。陵园位于村之西南,占地面积4000余平方米,四周围以红底黄瓦波浪式龙形围墙,在麦海茫茫中,光艳夺目。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾,两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲;忍辱步险实令须眉仰止”金文机联。陵区北院内建拜月亭和凤仪亭,后部建青石墓台,台前有貂蝉像碑,在飘带动态下,貂蝉步履闲雅,婀娜多姿,犹有“闭月羞花”之貌。南院建仿古建筑20间,辟为“貂蝉彩塑馆”,反映貂蝉“不惜万金躯,何惧险象生”惊天动地的一生。
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xiangyao0486
2021-04-03 · TA获得超过5905个赞
知道大有可为答主
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貂蝉是不存在的,虽然我们看到的电视剧中,她在吕布和董卓之间游刃有余,但是正史中记载的和董卓吕布有关的只是一个婢女,并没有提到她叫什么名字。人们就会认为这个女子就是貂蝉。因为她最后董卓被灭掉,让大汉免于危机,也许就是人们逐渐把她传为一代佳人的原因。

为什么把她传成一位大美女,那是有位诗人李贺曾经在诗中,写过她和吕布出行的场景。由于这位婢女和吕布有不正当关系,吕布是英勇无双,名满天下的美男子,怎么着也不可能看上一个丑女吧。从诗里面更能看出这位婢女是个颇有姿色的女子。

到了元代,因为戏曲的影响,民间的人们开始传貂蝉是有原型的。说她是山西忻州人,原名任红昌,貂蝉名字的来源是,她在汉灵帝选宫女的时候,掌管着貂蝉冠留下的称号。后来皇帝把她赐给吕布的养父,养父就把貂蝉又许配给吕布。后来一次战役中貂蝉和吕布两人走失,被王允发现后收养了貂蝉作为义女,让她和吕布再次重逢。设下了连环计。可让貂蝉能够被后人称颂的是另一个版本,就是罗贯中的书中写的,也是我们看到的电视剧中的样子。貂蝉为了替自己的义父分忧解难,她把自己献了出去,大义的举动让她一下子成为了女中豪杰,就这么成就了她的美名。

也有清代的学者认为貂蝉是确实存在的。在吕布传中,所有的事情都有一定的相似度,但是一直没有出现过正名,也就没法证明貂蝉确实存在。他认为传的这么大的一位美女,肯定是有一定的原委的,不可能完全就是杜撰出来的。只不过想要证明他自己的说法,找到证据也是很不容易的。不管怎么说,貂蝉的印象已经鲜明地印在了我们的脑子里。到底是虚构人物,还是确有其人,已经不重要了。
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日漫留声机
2021-04-03 · 二次元的文化心理,本时空的历史印迹。
日漫留声机
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貂蝉并非历史上真实存在的人物,是罗贯中依据《三国志》编出来的人物。
貂蝉的原型是董卓的一个侍婢,见于《三国志·吕布传》:“卓常使布守中阁,布与卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安。”
希望能够帮到您,望采纳!
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梅民自
2022-10-15 · TA获得超过2674个赞
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真实存在。貂蝉是三国时期王允家养的一名歌姬,为了给王允分忧,周旋于董卓和吕布之间,历史上吕布谋杀董卓,就是貂蝉存在的一个辅助证据。
但是,由于古代中国妇女在社会中没什么地位,所以陈寿、刘邵等编写三国历史的史学家们都没有给貂蝉立传,导致后世很多人怀疑貂蝉是小说杜撰的人物。
1970年在成都一个工程队在施工过程中挖出的貂蝉墓,是貂蝉在历史上存在的实证。然而,由于工程队不懂文物保护,导致遗迹损毁,造成貂蝉的存在死无对证,仅剩几十位当地百姓的口头证明,貂蝉墓在成都的可信度大打折扣。
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