天空辽阔，可它是鸟的天堂；海洋深广，可它是鱼的故乡。鱼不能在天上飞，鸟不能在
海中游，它们都有适宜自己生存的地方。人类的发展也是一样，要顺天时，适时而为；察地
利，因地制宜；求人和，因人而育。适宜的，也就是最好的。
几千年前的孟子在《寡人之于国也》中说过
“
不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，
鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也
”
。他告诫梁惠王应顺应规律，因时而
为，就会有
“
胜食、胜用
”
的富足生活，也就是王道之始了。
可现实中违反规律的事常有发生，如高科技成果运用的泛滥，让塑料大棚搞乱了季节，
捕鱼器灭绝了虾米，滥采掘浪费了资源
……
要想不逆规律而动，
除了克服人类的欲望外，
就应因地制宜，
分别对待。
当有的地方圈
出大片农田去
“
筑巢引凤
”
办工厂时，
可有那么一个山区市，
没有跟风圈地，
他们分析自身
“
人
多地少，山多河少
”
的特点，制定了守住青山绿水，发展旅游产业的策略，走出了一条适合
本地可持续发展路子。
将该地打造成了发达地区人们休闲的后花园。
试想想若在不可逆转的
原生态环境中发展工业，说不定就少了千顷良田，多了一条污水河流。
别人再好的东西不一定适合自己，
若不顾一切地实行拿来主义，
搞得不好就像邯郸学步，
将自身的步伐也忘得干干净净。
教育也是一样，
它不能要求所有人都
“
齐步走
”
，
而应有所差异，
差异教育就要因材施教，
因材施教就是特色教育。可现实中，这种观点成了人们场面上的套话，大会上的官样文章。
实际操作时谁也不采你那一套。
没办法，
学校就把所有鸡鸭鹅兔一齐往架子上赶，
让好坏优
劣都往高考独木桥上挤。
总之不把老糠榨出油来不放手。
不因人而育，
出不了人才。
钱学森
大师带着永远的遗憾走了。
不因材施教，
谈不上教育。
夫子即使唤红巾翠袖，
也揾不干伤心
泪。
漂亮的帽子，
要适合自己的头颅，
否则就成了戏台上的小丑。
再美的鲜花要有适合自己
生长的土壤，就像阮元在《吴兴杂诗》中写道：
“
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
”
若定
要
“
深处种荷浅种菱，不深不浅种水稻
”
，那你将一无所获。
生活虽然有时就像
“
围城
”
，
在里面的无所谓好，
在外面的也无所谓不好，
但只要是适宜
的，就是最好的。
