阅读与读书的区别
5个回答
展开全部
很多人认为阅读不就是读书看书么,经常会听到有这样一些声音:我们家书很多,在家随便看看就可以,书店那么多书经常带孩子去哪里看书。问有没有陪孩子一起阅读的寥寥无几。
很多人特别是针对小一点的小朋友更是认为没必要进行阅读。诸如小朋友还小,还不认识字等想法认为没必要阅读。
其实很多时候我们对阅读产生了一些误区:
第一认为早期阅读可以发掘孩子的某种潜能和智力。第二认为早期阅读就是看看书,阅读一些简单的图画类书籍。第三就是认为早期阅读就是识字,不认识字怎么阅读。其实这些想法都是不对的。
下面我们就来好好说一说什么是阅读:
对于学前阶段的儿童主要培养阅读的兴趣,积累阅读翻阅图书的经验,知道怎么翻阅图书,明白阅读图书能具有一定的意义。能通过阅读图书发现并观察到里面人物的表情、动作等并能将所看人物串联起来学会讲简单的故事。
而关于阅读过程中出现的汉子,不是机械地学习认字,而是让小朋友们明白中国汉子的起源以及演变过程。比如象形字都有一个演变过程,而且都有自身的含义,每个字正确的笔顺都可以让小朋友们有所了解。最后通过了解汉字认识到汉字的功能和作用。
在书写汉字时不是中规中矩的用田字格书写,而是感受汉字的特点,了解汉字的间架结构,学习书写的正确姿势,认识了解书写工具到底有哪些。
对于黄金阅读期,也就是我们所说得阅读关键期4到8岁,这个时期是语言能力形成发展的快速时期,这个时期家庭要有阅读氛围,有利于让孩子养成阅读习惯,家长们要做好榜样。
进行分级阅读,选择适合孩子年龄段的书籍,在适合阅读的书籍中让孩子进行自主选择感兴趣的书进行阅读,有利于培养孩子的阅读兴趣。
书籍多样性,可以各类书籍都进行阅读,阅读时父母多引导和配合,对孩子的提问一定要耐心回答,阅读完后多进行提问和互动,将所看内容能通过关键字词的引导做串联讲述。
从早期的亲子阅读,逐渐过渡到自主阅读,培养孩子的自主学习能力。随着阅读能力的不断提升,可适当让孩子结合书中文字的描述,写读书笔记或观点描述。可达到提高孩子阅读理解的基础上同时奠定写作基础。
今天高考已结束,今年的高考数学题关于败给“一朵云”,”断臂维纳斯“等有关数学题的热议,看出数学考题的灵活性逐步加大,对于阅读力强的考生们机会更大。
综上所述阅读主要是培养孩子的认知能力,培养孩子阅读习惯,阅读自主能力,阅读理解力,以及阅读的迁移建构能力,让孩子们厚积而薄发。
很多人特别是针对小一点的小朋友更是认为没必要进行阅读。诸如小朋友还小,还不认识字等想法认为没必要阅读。
其实很多时候我们对阅读产生了一些误区:
第一认为早期阅读可以发掘孩子的某种潜能和智力。第二认为早期阅读就是看看书,阅读一些简单的图画类书籍。第三就是认为早期阅读就是识字,不认识字怎么阅读。其实这些想法都是不对的。
下面我们就来好好说一说什么是阅读:
对于学前阶段的儿童主要培养阅读的兴趣,积累阅读翻阅图书的经验,知道怎么翻阅图书,明白阅读图书能具有一定的意义。能通过阅读图书发现并观察到里面人物的表情、动作等并能将所看人物串联起来学会讲简单的故事。
而关于阅读过程中出现的汉子,不是机械地学习认字,而是让小朋友们明白中国汉子的起源以及演变过程。比如象形字都有一个演变过程,而且都有自身的含义,每个字正确的笔顺都可以让小朋友们有所了解。最后通过了解汉字认识到汉字的功能和作用。
在书写汉字时不是中规中矩的用田字格书写,而是感受汉字的特点,了解汉字的间架结构,学习书写的正确姿势,认识了解书写工具到底有哪些。
对于黄金阅读期,也就是我们所说得阅读关键期4到8岁,这个时期是语言能力形成发展的快速时期,这个时期家庭要有阅读氛围,有利于让孩子养成阅读习惯,家长们要做好榜样。
进行分级阅读,选择适合孩子年龄段的书籍,在适合阅读的书籍中让孩子进行自主选择感兴趣的书进行阅读,有利于培养孩子的阅读兴趣。
书籍多样性,可以各类书籍都进行阅读,阅读时父母多引导和配合,对孩子的提问一定要耐心回答,阅读完后多进行提问和互动,将所看内容能通过关键字词的引导做串联讲述。
从早期的亲子阅读,逐渐过渡到自主阅读,培养孩子的自主学习能力。随着阅读能力的不断提升,可适当让孩子结合书中文字的描述,写读书笔记或观点描述。可达到提高孩子阅读理解的基础上同时奠定写作基础。
今天高考已结束,今年的高考数学题关于败给“一朵云”,”断臂维纳斯“等有关数学题的热议,看出数学考题的灵活性逐步加大,对于阅读力强的考生们机会更大。
综上所述阅读主要是培养孩子的认知能力,培养孩子阅读习惯,阅读自主能力,阅读理解力,以及阅读的迁移建构能力,让孩子们厚积而薄发。
小虎
2024-12-09 广告
2024-12-09 广告
北京甲虎文化传播有限公司成立于2008年。公司致力于图书供应链的整合,我们利用先进的互联网技术对图书流通的各个环节进行信息化改造,并且在图书流通领域引入人性化的管理理念和方法,从而提高图书流通效率, 减少流通成本、降低流通出错率。2010年...
点击进入详情页
本回答由小虎提供
展开全部
当然有区别了,古代人看书往往都朗朗上口,习惯于读出来,而现在人们更多的时候是看,这和文体有关系,像我们看唐诗宋词的时候就很难只是用眼睛看,但是小说如果读的话就有点奇怪了。
读书和看书都是要用心思考的,否则就没有了看的意义。基本上来说这两词没有什么大的区别,读书只是一种沿用下来的习惯而已。
只要看健康的书籍,那么读书就是百益而无一害。
1培养耐心,看书其实没像我们想象的那么简单,其实看书很多时候没那么容易的,我们要花时间下去,而且要花费精力,特别是耐心,没有耐心你是看不下去书的,特别是那些不好懂得书。
2丰富知识,书里的有丰富的知识,有些知识生活中是要经过很久才会明白的,那么看书的话,你知道了就稍微体验下就可以知道了,所以书里的知识是无穷的。
3提高修养,很多时候我们的无知不是因为我们笨,而是因为我们的知识面不够广,所以很多时候我们会说错话,甚至做错事,书里的知识可以帮我们提高修养。
4养成好习惯,读书是好的习惯,坚持每天读点书是不错,特别是在这个物质和精神都很丰富的时代,读书是需要培养的好习惯。
读书和看书都是要用心思考的,否则就没有了看的意义。基本上来说这两词没有什么大的区别,读书只是一种沿用下来的习惯而已。
只要看健康的书籍,那么读书就是百益而无一害。
1培养耐心,看书其实没像我们想象的那么简单,其实看书很多时候没那么容易的,我们要花时间下去,而且要花费精力,特别是耐心,没有耐心你是看不下去书的,特别是那些不好懂得书。
2丰富知识,书里的有丰富的知识,有些知识生活中是要经过很久才会明白的,那么看书的话,你知道了就稍微体验下就可以知道了,所以书里的知识是无穷的。
3提高修养,很多时候我们的无知不是因为我们笨,而是因为我们的知识面不够广,所以很多时候我们会说错话,甚至做错事,书里的知识可以帮我们提高修养。
4养成好习惯,读书是好的习惯,坚持每天读点书是不错,特别是在这个物质和精神都很丰富的时代,读书是需要培养的好习惯。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
当然有区别了,古代人看书往往都朗朗上口,习惯于读出来,而现在人们更多的时候是看,这和文体有关系,像我们看唐诗宋词的时候就很难只是用眼睛看,但是小说如果读的话就有点奇怪了。
读书和看书都是要用心思考的,否则就没有了看的意义。基本上来说这两词没有什么大的区别,读书只是一种沿用下来的习惯而已。
只要看健康的书籍,那么读书就是百益而无一害。
1培养耐心,看书其实没像我们想象的那么简单,其实看书很多时候没那么容易的,我们要花时间下去,而且要花费精力,特别是耐心,没有耐心你是看不下去书的,特别是那些不好懂得书。
2丰富知识,书里的有丰富的知识,有些知识生活中是要经过很久才会明白的,那么看书的话,你知道了就稍微体验下就可以知道了,所以书里的知识是无穷的。
3提高修养,很多时候我们的无知不是因为我们笨,而是因为我们的知识面不够广,所以很多时候我们会说错话,甚至做错事,书里的知识可以帮我们提高修养。
4养成好习惯,读书是好的习惯,坚持每天读点书是不错,特别是在这个物质和精神都很丰富的时代,读书是需要培养的好习惯。
读书和看书都是要用心思考的,否则就没有了看的意义。基本上来说这两词没有什么大的区别,读书只是一种沿用下来的习惯而已。
只要看健康的书籍,那么读书就是百益而无一害。
1培养耐心,看书其实没像我们想象的那么简单,其实看书很多时候没那么容易的,我们要花时间下去,而且要花费精力,特别是耐心,没有耐心你是看不下去书的,特别是那些不好懂得书。
2丰富知识,书里的有丰富的知识,有些知识生活中是要经过很久才会明白的,那么看书的话,你知道了就稍微体验下就可以知道了,所以书里的知识是无穷的。
3提高修养,很多时候我们的无知不是因为我们笨,而是因为我们的知识面不够广,所以很多时候我们会说错话,甚至做错事,书里的知识可以帮我们提高修养。
4养成好习惯,读书是好的习惯,坚持每天读点书是不错,特别是在这个物质和精神都很丰富的时代,读书是需要培养的好习惯。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
70年前的中学生进入大学的第一天,就能够用英语上高等数学课。今天,清华大学的学生阅读美国小学生的数学课本有语言障碍。
无论英语还是汉语,今天的硕士生,不如70年前的中学生。
70年前的教育,是“先念书、后读书”的教育,是四两拨千斤的教育——中学生花200小时学英语,一年而能读林肯传;今天的教育,是老师辛辛苦苦、满头大汗“替学生学习”的教育,是千斤拨四两的教育——中学生花4000小时学英语,7年而不能读安徒生。
那时候的老师,几乎没有人得咽炎;今天的老师,几乎没有人不得咽炎!
那时候,培养人才的效率,与犹太人相比都毫不逊色。西南联大几千人,留在大陆的有118人成为院士,去了台湾的成大器者并不比大陆少,去了美国的有世界级数学大家陈省身,诺贝尔奖获得者杨振宁、李政道,以及一大批美国一流大学的教授;燕京大学是一所教会学校,每年招生300多人,1919年创办,1952年结束,历时33年,前后共计9988位学生,产生了33位院士,91位学科奠基人。
清华大学梅贻琦校长感慨:“大学之谓,非大楼之谓也,乃大师之谓也。”
今天的学生,从6岁步入校门,到二十一二岁大学毕业,一直都是考生——一个忙于做题而无暇读书的学生,不可能成大器;一个忙于考试而无暇读书的民族,不可能有希望!
念书是修路,读书是走路。
用读书的方法念书,用走路的方法修路,必然失败。许多人甚至有些老师,也不明白念书与读书的不同。
犹太人格言说:“学习就是重复。”
犹太法典《塔木德》说:“念101遍肯定比100遍要好。”强调的是重复的价值。
《塔木德》还说:“只要把一本书念100遍,你就有能力读懂世界上的任何一本书。”
犹太小孩在12岁的时候,人人都把相当于《三国演义》那么厚的《旧约全书》读了100遍。《旧约全书》不仅仅是圣经,更是一部文学名著。
美国政府为青少年开列了100本必读书目,排在第一位的是《独立宣言》,排在第二位的就是《旧约全书》。
在中国,把三国那么厚的一部书读100遍的人很少,大概只有三人:一位是巴金,把《古文观止》读了100遍;另一位是茅盾,把《红楼梦》读了100遍;再一位是苏步青,童年放牛时把邻居家一部残缺不全的《三国》读了100遍。
在中国,凡是把一本书读100遍的人,没有一个人不成大器。犹太人人人把一本书读了100遍,因而人人都成大器。
犹太人的祖先在500年前就感悟到了这样的道理,将此写进了经典《塔木德》。
为什么把一本书读100遍,就能读懂世界上的任何一本书?为什么把一本书读100遍的人,人人都能成大器?
念书,就是重复。
重复是人类语言的规律。
尽管英语单词数量巨大,百万之众。然而,1%的单词构成99%的文字,99%单词构成英语1%的文字。1000常用单词的重复,构成任何一份报纸、书刊、试卷、90%的文字;1000常用单词最重要,掌握这一千单词就掌握了英语90%的天下,这就是四两拨千斤。2000基础单词的重复构成任何一份报纸、书刊、试卷、95%的文字。
2000基础单词是铺路石,念书就是把简单的事情重复做,用铺路石把羊肠小路铺成高速公路。
念书就是积累,念书就是重复,念书就是循环,念书就是铁杵磨成针的功夫,念书就是步入“会、熟、精、绝、化”的阶梯。
苏霍姆林斯基对念书与读书有一段精彩的论述:判断一个学生会不会学习,一是看他有没有达到200小时的朗读积累,二是看他有没有达到2000小时的阅读积累。
200小时的朗读就是念书,2000小时的阅读就是读书。
70年前的中学生,把印度人的英语课本当《三字经》念,念了100遍,恰好是200小时的朗读积累,杨振宁、李政道等西南联大的学生刚到美国时,读200本英语小说,200本500页的书,恰好是苏霍姆林斯基所说的2000小时的阅读积累,也是中国古人所说的“行万里路,读万卷书”。
无论英语还是汉语,今天的硕士生,不如70年前的中学生。
70年前的教育,是“先念书、后读书”的教育,是四两拨千斤的教育——中学生花200小时学英语,一年而能读林肯传;今天的教育,是老师辛辛苦苦、满头大汗“替学生学习”的教育,是千斤拨四两的教育——中学生花4000小时学英语,7年而不能读安徒生。
那时候的老师,几乎没有人得咽炎;今天的老师,几乎没有人不得咽炎!
那时候,培养人才的效率,与犹太人相比都毫不逊色。西南联大几千人,留在大陆的有118人成为院士,去了台湾的成大器者并不比大陆少,去了美国的有世界级数学大家陈省身,诺贝尔奖获得者杨振宁、李政道,以及一大批美国一流大学的教授;燕京大学是一所教会学校,每年招生300多人,1919年创办,1952年结束,历时33年,前后共计9988位学生,产生了33位院士,91位学科奠基人。
清华大学梅贻琦校长感慨:“大学之谓,非大楼之谓也,乃大师之谓也。”
今天的学生,从6岁步入校门,到二十一二岁大学毕业,一直都是考生——一个忙于做题而无暇读书的学生,不可能成大器;一个忙于考试而无暇读书的民族,不可能有希望!
念书是修路,读书是走路。
用读书的方法念书,用走路的方法修路,必然失败。许多人甚至有些老师,也不明白念书与读书的不同。
犹太人格言说:“学习就是重复。”
犹太法典《塔木德》说:“念101遍肯定比100遍要好。”强调的是重复的价值。
《塔木德》还说:“只要把一本书念100遍,你就有能力读懂世界上的任何一本书。”
犹太小孩在12岁的时候,人人都把相当于《三国演义》那么厚的《旧约全书》读了100遍。《旧约全书》不仅仅是圣经,更是一部文学名著。
美国政府为青少年开列了100本必读书目,排在第一位的是《独立宣言》,排在第二位的就是《旧约全书》。
在中国,把三国那么厚的一部书读100遍的人很少,大概只有三人:一位是巴金,把《古文观止》读了100遍;另一位是茅盾,把《红楼梦》读了100遍;再一位是苏步青,童年放牛时把邻居家一部残缺不全的《三国》读了100遍。
在中国,凡是把一本书读100遍的人,没有一个人不成大器。犹太人人人把一本书读了100遍,因而人人都成大器。
犹太人的祖先在500年前就感悟到了这样的道理,将此写进了经典《塔木德》。
为什么把一本书读100遍,就能读懂世界上的任何一本书?为什么把一本书读100遍的人,人人都能成大器?
念书,就是重复。
重复是人类语言的规律。
尽管英语单词数量巨大,百万之众。然而,1%的单词构成99%的文字,99%单词构成英语1%的文字。1000常用单词的重复,构成任何一份报纸、书刊、试卷、90%的文字;1000常用单词最重要,掌握这一千单词就掌握了英语90%的天下,这就是四两拨千斤。2000基础单词的重复构成任何一份报纸、书刊、试卷、95%的文字。
2000基础单词是铺路石,念书就是把简单的事情重复做,用铺路石把羊肠小路铺成高速公路。
念书就是积累,念书就是重复,念书就是循环,念书就是铁杵磨成针的功夫,念书就是步入“会、熟、精、绝、化”的阶梯。
苏霍姆林斯基对念书与读书有一段精彩的论述:判断一个学生会不会学习,一是看他有没有达到200小时的朗读积累,二是看他有没有达到2000小时的阅读积累。
200小时的朗读就是念书,2000小时的阅读就是读书。
70年前的中学生,把印度人的英语课本当《三字经》念,念了100遍,恰好是200小时的朗读积累,杨振宁、李政道等西南联大的学生刚到美国时,读200本英语小说,200本500页的书,恰好是苏霍姆林斯基所说的2000小时的阅读积累,也是中国古人所说的“行万里路,读万卷书”。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
看书”和“阅读”两个词平时基本通用可替换,但细读起来我觉有感官使用、理解深度等三个方面的不同。
1、两者调动的感官不同,造成的感受获得不同。
看书,顾名思义是用眼睛看,是一个随手拿起书本或者电子书,一目十行或者十分钟一页,都叫做看书。它只在于眼睛的文字社摄取,不一定会带着思考或记忆。
这样的“看书”,很适合看小说、看漫画,更多的是为了消遣、娱乐,所以显得很随意。
阅读,是阅览+读出来。这在古代应该是比较常见的动作——诗人们的学习与创作,肯定是要把看到的读出来,才能更真切的感受到诗词的意境与韵味。
这个动作是蛮符合很多人的小时候,为了背课文、背单词,就要一边阅读一边诵读,往往是为了某一个确定的目的而用心体会的。
2、两者带来的体验不同,收获自然不同。
看书,现代人很多都会选择在碎片化时间选择“看”书,但是否能全面深入了解
1、两者调动的感官不同,造成的感受获得不同。
看书,顾名思义是用眼睛看,是一个随手拿起书本或者电子书,一目十行或者十分钟一页,都叫做看书。它只在于眼睛的文字社摄取,不一定会带着思考或记忆。
这样的“看书”,很适合看小说、看漫画,更多的是为了消遣、娱乐,所以显得很随意。
阅读,是阅览+读出来。这在古代应该是比较常见的动作——诗人们的学习与创作,肯定是要把看到的读出来,才能更真切的感受到诗词的意境与韵味。
这个动作是蛮符合很多人的小时候,为了背课文、背单词,就要一边阅读一边诵读,往往是为了某一个确定的目的而用心体会的。
2、两者带来的体验不同,收获自然不同。
看书,现代人很多都会选择在碎片化时间选择“看”书,但是否能全面深入了解
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询