Question

我国封建社会里有哪四位最著名的唯物主义思想家？各有哪些突出的成就？

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Answer 1

我国封建社会里有哪四位最著名的唯物主义思想家？各有哪些突出的成就？以下内容将为大家讲解这个问题的答案。

①封建社会第一位著名的唯物主义思想家：战国时期儒家学派的荀子

荀子是个唯物主义的思想家。著有《荀子》一书，他认为星坠日食，刮风下雨，春生夏长，是自然界的变化，这种变化是有一定规律的。人力能够征服；自然，应该利用自然为人类服务。荀子这种人定胜天的思想，反映了战国时期人们对自然战斗力量的加强。

②封建社会第二位著名的唯物主义思想家：东汉前期的王充

王充是东汉前期唯物主义思想家，写了《论衡》一书。书中指出日食、月食都有一定时刻，打雷、下雨都是自然现象，并不是天降灾祸。他批判迷信鬼神的思想，指出人死了形体腐朽，变成灰土，精神也随着消灭，不会变成鬼，鬼神是不存在的。

③封建社会第三位著名的唯物主义思想家：南朝齐梁年间的范缜

唯物主义思想家范缜写的《神灭论》一书，系统地阐明了无神论思想。书中指出人的精神和肉体是互相结合着的，有肉体才能有精神，肉体死了精神也随着消灭。齐朝竟陵王萧子良发动僧人和文士同范缜辩论，不能取胜。梁朝武帝发动了六十多个贵族、官僚，写了十七多篇文章来反驳范缜，但是谁也驳不倒他。

④封建社会第三位著名的唯物主义思想家：明末清初的王夫之

明末清初唯物主义思想家王夫之，他认为世界是由物质构成的，是不依人们的主观意识而独立存在的，不能因为自己没有看见山就说没有山，山是客观存在的。他重视实践，学下棋不能只看棋谱，还要亲自和人对弈，才能逐步学会它、精通它。王夫之的唯物主义思想在我国思想学史上占有突出的地位。

Answer 2

第一位是战国时期的荀况。这个名字估计大家都不是很熟悉，但是说到荀子就耳熟能详了。他有两位很有名气的弟子，一个是辅助秦始皇统一天下的李斯，一个是法家思想著名代表人物韩非子。荀子本身就是一位思想家、文学家，他的诸多学说集合为《荀子》。主要观点有天道自然、天行有偿、天人相分、制天命而用之。还有就是他最著名的“性恶论”，当然他所谓的恶是相对于人的生物本能来说的。

第二位是东汉的著名哲学家王充。同时他还是一位文学批评家。王充是道家思想的传承者。崇尚自然无为，认为一切都是命运注定的。各人有各人的命运，命运注定你富贵贫贱，不管你是生在王侯将相之家还是生在平民百姓之家，都不会有所改变。他的代表作《论衡》详细解释了他的思想论点。

第三位是南北朝时期的哲学家范缜。范缜是无神论者，同时也非常讨厌佛家学说。他著作的《神灭论》，继承发扬了荀子、王充等人的唯物论。主要观点就是形存神存，形谢神灭。

第四位是明末清初的王夫之。是我国古代科素唯物主义的集大成者。他认为，世界是由物质组成的，是不依赖主观意识而独立存在的，著有《张子正蒙注、《尚书引议》、《思问录》等。

Answer 3

第一位是战国时期的荀况。这个名字估计大家都不是很熟悉，但是说到荀子就耳熟能详了。
第二位是东汉的著名哲学家王充。同时他还是一位文学批评家。王充是道家思想的传承者。
第三位是南北朝时期的哲学家范缜。范缜是无神论者，同时也非常讨厌佛家学说。
第四位是明末清初的王夫之。是我国古代科素唯物主义的集大成者。

Answer 4

1、战国时期的荀子。在他的《荀子》一书中,认为天（自然界）的变化是有规律的.主张人定胜天的思想。
2、东汉时期的王充。在他的《论衡》书中,认为天日食月食、打雷下雨都是自然现象,并非天降灾害,批判迷信鬼神思想。
3、南朝范缜。在《神灭论》中,批判佛教宣扬的精神不灭,因果报应的迷信思想。
4、明末清初的王夫之。认为世界是物质构成的,是不依赖于人的主观意识而独立存在的,重视实践对人的认识作用。