Question

嘉庆皇帝的后宫

嘉庆皇帝的后宫是不是真的是这样的的像金枝欲孽里的一样
如妃和玉莹和尔淳真的有真人吗
他们的一生又是怎样的
最终的结局怎样！！

Answer 1

嘉庆皇后妃子表中记载，嘉庆皇帝后宫立有皇后2人、皇贵妃2人、妃4人、嫔6人、贵人3人等。
1、孝淑皇后喜塔腊氏，逝于嘉庆二年（一七九七）二月，终年三十七岁。喜塔腊氏是嘉庆后妃中死后惟一与嘉庆同葬昌陵的女人，其它后妃都没有这个褔分和荣耀。

2.孝和皇后钮祜禄氏：礼部尚书恭阿拉的女儿，嘉庆帝为皇子时是侧福晋，即位后封贵妃。到嘉庆六年，才由皇贵妃而册为皇后。道光二十九年（一八四九）十二月十一日去世，终年七十四岁，葬于昌陵西面三华里处还有昌西陵。
3.和裕皇贵妃刘佳氏，颙琰为皇子时，入侍藩邸。嘉庆元年（1796）正月册封为諴妃。十三年（1808）十一月晋封为諴贵妃。二十五（1802），道光晋尊为皇考諴禧皇贵妃。道光十三年（1833）十二月十八日去世。

4.恭顺皇贵妃钮祜禄氏：钮祜禄氏皇后情场上最主要的竞争对手就是如妃钮祜禄氏。嘉庆初年被选入宫，赐号如贵人。嘉庆十年（一八零五）五月册封为如嫔。十五年（一八一零）九月晋封为如妃。二十五年（一八二零）十二月，道光晋尊为皇考如贵妃。道光二十六年（一八四六）十二月，晋尊为如皇贵妃，居寿安宫。三十年（一八五零）正月，咸丰晋尊为皇祖如皇贵太妃。咸丰三年（一八五三）三月行册尊礼。十年（一八六零）闰三月初三日去世，终年七十四。
5.华妃侯佳氏，嘉庆元年正月册封为莹嫔。六年（1801）四月晋封为华妃。九年（1804）六月二十八日去世。
6.庄妃王佳氏，父伊里布，举人。初赐号春贵人，嘉庆六年（1801）四月册封为吉嫔。十三年（1808）十一月晋封为庄妃。十六年（1811）二月十五日去世。

7.恕妃完颜氏，父哈丰阿，官轻车都尉。颙琰为皇子时，入侍藩邸。卒于嘉庆二年（1796）以前，是年四月追封为恕妃。

8.信妃刘佳氏：将军本志之女。初赐号信贵人，嘉庆十三年（1808）十一月册封为信嫔。二十五年（1820）十二月，道光帝晋尊为皇考信妃。道光二年（1822）十月十三日去世。
9.淳嫔董佳氏：委署库长时泰女。嘉庆初年赐号淳贵人，嘉庆六年（1801）四月册封为淳嫔。二十四年（1819）十月十三日去世。
10.安嫔苏完尼瓜尔佳氏：生年不详，公安英之女。本为宫女，因长得小巧玲珑，又善解人意，被嘉庆临幸，封为常在。嘉庆二十五年十二月，道光帝晋尊为皇考安嫔。道光十七年（1837）六月二十七日去世。
11.恩嫔乌雅氏，父万明，官至左副都御史。嘉庆时赐号恩贵人。嘉庆二十五年（1820）十二月，道光帝晋尊为皇考恩嫔。道光二十六年（1846）二月初十日去世。

12.荣嫔梁氏：员外郎光保女。嘉庆时赐号荣贵人。嘉庆六年（1801）五月初十日去世。
13简嫔关佳氏：拜唐阿德成女，颙琰为皇子时，入侍为格格。卒于嘉庆二年（1797）以前，是年四月追封为简嫔。
14逊嫔沉佳氏：内务府大臣职衔永和女，颙琰为皇子时，入侍为格格。干隆五十一年（1786）生皇五女慧安和硕公主，不久即去世。嘉庆二年四月追封为逊嫔。
另有：
玉贵人 嘉庆二年十一月封玉贵人，十九年十月初七日卒，二十年二月十一日卯时采棺奉移西陵,二月二十九日葬入昌陵妃园寝。
芸贵人 嘉庆九年四月封芸贵人, 嘉庆十年乙丑七月十九日卒。十一月二十三日采棺奉移殡宫,十二月十一日入葬昌陵妃园寝。

Answer 2

嘉庆帝后妃
孝淑睿皇后，喜塔腊氏，副都统、内务府总管和尔经额之女，仁宗为皇子时聘为嫡福晋，仁宗即位后册为皇后，嘉庆二年二月崩。生一子，宣宗，即道光帝，二女，一殇，一下嫁玛尼巴达喇。
孝和睿皇后，钮祜禄氏，礼部尚书恭阿拉之女，仁宗为皇子，册为侧福晋。仁宗即位后，封贵妃。孝淑皇后崩后，干隆帝命其为皇后，先封为皇贵妃，嘉庆六年，册为皇后。嘉庆二十五年八月，嘉庆帝在热河巡行时崩，孝和皇后传旨令宣宗道光帝即位。宣宗即位后尊为皇太后，道光二十九年十二月崩，年七十四。生二子，绵恺、绵忻，一女，殇。
恭顺皇贵妃，钮祜禄氏。嘉庆初年，被选入宫，封为如贵人，累进如妃。宣宗尊为皇考如皇妃，文宗时尊为皇祖如皇贵太妃，薨，年七十四。生一子，绵愉，二女，皆殇。
和裕皇贵妃，刘佳氏。仁宗为皇子时，已为嘉庆帝的福晋，嘉庆初年，封为妃，进封贵妃，宣宗尊为皇考禧皇贵妃，一子，殇，一女下嫁索特纳木多布斋。
华妃，侯佳氏，嘉庆初封莹嫔，一女，殇。
简嫔，关佳氏。
逊嫔，沈佳氏。
其他后妃信妃，刘佳氏；恩嫔，乌雅氏；荣嫔，梁氏，皆由贵人进位；安嫔，苏完尼瓜尔佳氏，由常在进位，并且都在道光帝时受到尊封。

嘉庆共生有5子9女。
长子，未命名，穆郡王。
爱新觉罗旻宁，次子，清宣宗，道光帝。
爱新觉罗绵恺，三子，敦恪亲王。
爱新觉罗绵忻，四子，瑞怀亲王。
爱新觉罗绵愉，五子，惠端亲王。

Answer 3

-- 《金枝欲孽》大结局
安茜日益得宠，屡次设计中伤皇后，但皇后均在皇帝（嘉庆）的宽容下平安无事。原来嘉庆早就洞悉后宫的争斗却加以纵容，为的是让后宫众女不能连成一气欺弄于他，只能相互争竞，竞相争宠取媚于他，而自己却不必动用皇帝的威仪和权势。在一次皇后与安茜的机锋中，皇后告诉安茜说，早已明白皇帝对后宫的女人毫无情爱可言，只是把她们当作泄欲的工具。如果安茜想学武则天那样希图凭借皇帝的情爱行废立是不可能的。在嘉庆眼中只有天下，如何维系爱新觉罗的统治才是最重要的，一个不受宠的女人，一个没有多少机巧和心思，不会弄权的女人坐在皇后的宝座上才会维持后宫的平衡，才会不参与前殿的斗争。这么多年建立起来的体系，皇帝是不会为了一个女人而打破的。而且皇帝标榜的是孝义，一心要学他的皇曾祖和皇父那样和皇后情爱甚笃，相敬如宾。所以自己明白只要不多言，不问政，不让皇帝感觉危及到他的统治，自己在皇后的位置上就可高枕无忧。既然没人能得到皇帝的情爱，自己贵为皇后，作为女人已到顶点，还有什么好争的呢。之所以要和得宠的嫔妃争斗，其实是敷衍皇帝的面子，不能在争宠上表现得太过淡漠，让皇帝觉得不受重视，感觉不到“情爱”。
在多次的争斗中安茜也察觉到皇帝的心思，感觉复仇无望却身心俱污，遂自缢而死。遣人遗书请孔武让自己与其祖母合葬。要把皇帝宠妃的尸身运出宫可不容易，无计可施，于是孔武联合天理教主林清，私开宫门，放其闯入，这就是历史上的“林清之乱”。宫中一片混乱，孔武趁乱得偿所愿。而孙白杨也借这个机会与尔淳准备逃离出宫。途中遇到慌慌张张的玉莹贴身侍婢，原来玉莹此时待产，众人逃乱，无人理会，于是白杨让尔淳先行出宫，自己返身而回。这时已有天理教徒闯入房内，幸得随后赶来的白杨相救，玉莹产中受惊导致难产，为了皇帝在孕中许下的贵妃之诺，坚执要生，虽产下一子，自身却回天乏术。临终前吐露机密，原来此子乃当日酒醉与白杨所生，自己私心已属白杨，为从尔淳身边夺过白杨才出此策。但为报母养育之恩，解母于倒悬之境，更不能忘怀小时所受欺凌才放不下平生夙愿，和白杨好梦难成。唯愿白杨在自己死后暗中好好看待儿子，做一个风风光光的小阿哥，让自己母亲老有所靠，光耀门楣。最终玉莹带着贵妃的美梦含笑而逝。白杨怀抱孩子却难于取舍，而尔淳则在宫门外痴痴地等候。
大乱来临，嘉庆慌不择路，避入如妃所居，措手无策之时，如妃自告奋勇，冒死召来护卫救驾，终于得回往日荣宠。