君君,臣臣,父父,子子
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译文:齐景公向孔子询问政治。孔子回答说:“国君要像国君,臣子要像臣子,父亲要像父亲,儿子要像儿子。”景公说:“好哇!如果真的国君不像国君,臣子不像臣子,父亲不像父亲,儿子不像儿子,即使有粮食,我能吃得着吗?”
齐景公问政于孔子,被考证大约是在孔子三十五岁的时候。
孔子的回答是“君君,臣臣,父父,子子”,这就是过去“三纲五常”中的“君为臣纲、父为子纲”。“君君,臣臣,父父,子子”,第一个君是名词,第二个君是动词,“臣”“父”“子”与此相同。这句话的意思是,君要像君的样子,臣要像臣的样子,父要像父的样子,子要像子的样。
三纲五常是儒家伦理文化的代表思想。其中“三纲”指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;“五常”指仁、义、礼、智、信。“纲”其实是做表率的意思,也就是父亲要有父亲该有的样子,领导也要有领导该有的样子。有个成语叫“上行下效”,意思是上位者或者长辈怎么做,下面的人基本都会模仿,尤其是不好的行为举止。所以上梁正了,下梁才不会歪。“君君,臣臣,父父,子子”在今天仍有其借鉴意义。
齐景公问政于孔子,被考证大约是在孔子三十五岁的时候。
孔子的回答是“君君,臣臣,父父,子子”,这就是过去“三纲五常”中的“君为臣纲、父为子纲”。“君君,臣臣,父父,子子”,第一个君是名词,第二个君是动词,“臣”“父”“子”与此相同。这句话的意思是,君要像君的样子,臣要像臣的样子,父要像父的样子,子要像子的样。
三纲五常是儒家伦理文化的代表思想。其中“三纲”指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;“五常”指仁、义、礼、智、信。“纲”其实是做表率的意思,也就是父亲要有父亲该有的样子,领导也要有领导该有的样子。有个成语叫“上行下效”,意思是上位者或者长辈怎么做,下面的人基本都会模仿,尤其是不好的行为举止。所以上梁正了,下梁才不会歪。“君君,臣臣,父父,子子”在今天仍有其借鉴意义。
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