司马懿是真英雄吗
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三分天下终归于晋,惋惜诸葛亮的遭遇,佩服司马懿的智谋。
有人说司马懿是阴谋家,授托孤重任反而谋反是不仁义的扰悉轿奸臣。但,仁义能救天下吗?
中国深受儒家道德影响,为人臣要忠于职守,君与臣的关系大于父与子的关系,做臣子的不忠于自己的君主是十恶不赦的罪人。就像诸葛亮骂王朗说的,不忠不孝之人,有何脸面面对先帝。
从传统观念的来看,司马懿确实是不忠的。不但靠阴谋夺取了曹家的兵权,更言而无信灭了曹爽三族,手段真是狠。这样的生平,难怪历来都被排挤,和诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后已是天壤之别。
最近重看《三国》,对诸葛亮和司马懿的认识不是小时那么单一。以前看电视剧,诸葛亮死时我痛苦的不行,后面的剧情没有诸葛亮就不想再看了。这个国庆在家看到诸葛亮六出祁山,蜀国能担当重任的大将已所剩无几,反而对诸葛亮有点不解,虽然是为了完成先帝遗志,报三顾茅庐知遇之恩,但大势已经很明显,蜀国根本是打不过魏国的缓肆,一意孤行是否是愚忠那?
读《出师表》,“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”,真的很感动。我想他也明白历史的趋势,既然明白而又劳民伤财发动战争,诸葛亮六出祁山、姜维九伐中原不知道死了多少人,祁山下面得埋葬多少蜀人的身体。
和诸葛亮相比,司马懿确实有点阴险狡诈。但,奇逢乱世也是不得以而为之。曹操是一世豪杰,没有疑问,可子孙不争气。曹丕短命,曹睿、曹芳庸人一对,如果司马懿不反,曹魏又要走东汉的老路,皇帝无能,群雄逐鹿,这样下去天下何时才能归于和平。
为天下苍生计,有能力者就该平定天下,何况当时的三国,已礼乐崩坏。
关于诸葛亮与司马懿还引出另外的思考。
有人说,当今社会,成功主义、厚黑学陆锋盛行,只要能取得胜利,不讲仁义道德,如果这样下去社会会越来越黑暗。这,完全是杞人忧天。
到了现在,社会的稳定不应该再靠道德的维护,而应该建立在法律之上。一切的行为举止,都应该在法律的允许下,因为道德因人而异根本无法达成统一。
司马氏也是不负众望,司马师、司马昭都是一等一的人才,带领魏国灭掉了蜀国、吴国,最终统一了天下,结束了几十年的混战局面,这样的结局有何不好那?
当然,真实的历史和《三国演义》所写有很多出入,所做的评论是依据演义。
有人说司马懿是阴谋家,授托孤重任反而谋反是不仁义的扰悉轿奸臣。但,仁义能救天下吗?
中国深受儒家道德影响,为人臣要忠于职守,君与臣的关系大于父与子的关系,做臣子的不忠于自己的君主是十恶不赦的罪人。就像诸葛亮骂王朗说的,不忠不孝之人,有何脸面面对先帝。
从传统观念的来看,司马懿确实是不忠的。不但靠阴谋夺取了曹家的兵权,更言而无信灭了曹爽三族,手段真是狠。这样的生平,难怪历来都被排挤,和诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后已是天壤之别。
最近重看《三国》,对诸葛亮和司马懿的认识不是小时那么单一。以前看电视剧,诸葛亮死时我痛苦的不行,后面的剧情没有诸葛亮就不想再看了。这个国庆在家看到诸葛亮六出祁山,蜀国能担当重任的大将已所剩无几,反而对诸葛亮有点不解,虽然是为了完成先帝遗志,报三顾茅庐知遇之恩,但大势已经很明显,蜀国根本是打不过魏国的缓肆,一意孤行是否是愚忠那?
读《出师表》,“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”,真的很感动。我想他也明白历史的趋势,既然明白而又劳民伤财发动战争,诸葛亮六出祁山、姜维九伐中原不知道死了多少人,祁山下面得埋葬多少蜀人的身体。
和诸葛亮相比,司马懿确实有点阴险狡诈。但,奇逢乱世也是不得以而为之。曹操是一世豪杰,没有疑问,可子孙不争气。曹丕短命,曹睿、曹芳庸人一对,如果司马懿不反,曹魏又要走东汉的老路,皇帝无能,群雄逐鹿,这样下去天下何时才能归于和平。
为天下苍生计,有能力者就该平定天下,何况当时的三国,已礼乐崩坏。
关于诸葛亮与司马懿还引出另外的思考。
有人说,当今社会,成功主义、厚黑学陆锋盛行,只要能取得胜利,不讲仁义道德,如果这样下去社会会越来越黑暗。这,完全是杞人忧天。
到了现在,社会的稳定不应该再靠道德的维护,而应该建立在法律之上。一切的行为举止,都应该在法律的允许下,因为道德因人而异根本无法达成统一。
司马氏也是不负众望,司马师、司马昭都是一等一的人才,带领魏国灭掉了蜀国、吴国,最终统一了天下,结束了几十年的混战局面,这样的结局有何不好那?
当然,真实的历史和《三国演义》所写有很多出入,所做的评论是依据演义。
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