舌头是火
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“看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思转动。这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。”
“舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身。”
《圣经·雅各书》
舌头是火，它可以灼伤你，也可以温暖你。
舌头很小，它绕来转去，无非在唇齿之间。
舌头却很大，它可以搬弄事非，也可以消解误会。
生活本可以简单，舌头却可将之变为复杂。
生活本可以清澈，舌头却可将之变为混浊。
很小的时候，母亲总爱说:大人打了瓮，没人问，小孩打了盐罐罐，你也问他也问。
很小的时候，看过这样一个段子:甲学生和乙学生课堂上都打瞌睡，老师因偏爱甲学生且厌恶乙学生，便叫醒乙说:你看看你，拿着书就睡觉，不成体统，你看人家，睡着觉还拿着书，多么用功。
很小的时候，便体会到说话要看对象，但是这样泾渭分明的看对象，未免剑走偏锋。小小的舌头居然可以这样巨浪滔天，它突突突喷发出了一支支毒箭。
你辛苦攒了钱买了件美衣，有人会说:花喜鹊似的，浪什么浪？
你穿的朴素些吧，有人会说:真是个死心眼，就知道给孩子攒钱。也有人会着实为你的寒酸递来一个怜悯的眼神，也会有不屑的眼神。
小小的舌头呀，吐出温良柔顺的语言，结一些善意的果子，不好吗？
《弟子规》中有“道人善，即是善，人知之，愈思勉。扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。”可见止恶扬善是功德一件。
有人舌灿莲花，恨不能将毕生所知之八卦轶事传给每一个“朋友”，他的朋友圈越传越大，他也十分自得于自己的人脉宽广，他的舌头也因频繁的转动而越来越滑，他乐此不疲，他为自己每天的指点江山而洋洋得意。
小小的舌头呀，真要污秽全身吗？
控制舌头吧。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。想想饶舌的时候，难道还不如蚕儿吗，舌头可以吐出丝般柔软的话语，而非尖酸刻薄的毒液。蜡烛燃烧自己给人们以光亮，难道还不比蜡烛吗，释放出的是光亮而不是灼人的火焰。
“舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身。”
《圣经·雅各书》
舌头是火，它可以灼伤你，也可以温暖你。
舌头很小，它绕来转去，无非在唇齿之间。
舌头却很大，它可以搬弄事非，也可以消解误会。
生活本可以简单，舌头却可将之变为复杂。
生活本可以清澈，舌头却可将之变为混浊。
很小的时候，母亲总爱说:大人打了瓮，没人问，小孩打了盐罐罐，你也问他也问。
很小的时候，看过这样一个段子:甲学生和乙学生课堂上都打瞌睡，老师因偏爱甲学生且厌恶乙学生，便叫醒乙说:你看看你，拿着书就睡觉，不成体统，你看人家，睡着觉还拿着书，多么用功。
很小的时候，便体会到说话要看对象，但是这样泾渭分明的看对象，未免剑走偏锋。小小的舌头居然可以这样巨浪滔天，它突突突喷发出了一支支毒箭。
你辛苦攒了钱买了件美衣，有人会说:花喜鹊似的，浪什么浪？
你穿的朴素些吧，有人会说:真是个死心眼，就知道给孩子攒钱。也有人会着实为你的寒酸递来一个怜悯的眼神，也会有不屑的眼神。
小小的舌头呀，吐出温良柔顺的语言，结一些善意的果子，不好吗？
《弟子规》中有“道人善，即是善，人知之，愈思勉。扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。”可见止恶扬善是功德一件。
有人舌灿莲花，恨不能将毕生所知之八卦轶事传给每一个“朋友”，他的朋友圈越传越大，他也十分自得于自己的人脉宽广，他的舌头也因频繁的转动而越来越滑，他乐此不疲，他为自己每天的指点江山而洋洋得意。
小小的舌头呀，真要污秽全身吗？
控制舌头吧。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。想想饶舌的时候，难道还不如蚕儿吗，舌头可以吐出丝般柔软的话语，而非尖酸刻薄的毒液。蜡烛燃烧自己给人们以光亮，难道还不比蜡烛吗，释放出的是光亮而不是灼人的火焰。
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