少说话是种智慧
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俗话说“言多必失”,应该“三思而后行”,听起来很有几分道理。
从历史看,有智慧的名臣武将,都知道管住自己舌头的重要性。东汉名将马援,就很讨厌议论别人长短的人,他说:儿孙中有人有这种行为,让我难受,宁愿死;清代名臣曾国藩,也认为“多言失德”,他认为招致品德败坏的有两方面:一是长傲,一是多言。
当代著名的设计大师贝聿铭谈到他的成就时说:我只是比别人少说话,多思考了而已。
在历史上,因多言而自惹麻烦的,也是屡见不鲜,如:北宋的苏东坡,他是公认的“才高八斗,学富五车”,但他一生却屡遭打击,坎坷不幸,因为他犯了一个很多人共有的毛病:多嘴。
在现实生活中,人们也是不喜欢那些多话的人,尤其是那些喋喋不休,讲话不经脑就直接脱口而出的人。在社交场合,那些善于倾听的人,都是受欢迎的,少说多听,被认为有涵养有智慧的表现。
在职场中,少说多听,少说多想,少说多做,仍然很有必要,那些说话夸夸其谈,一副雄心万丈,舍我其谁的样子,是很容易栽跟斗的。话太多,往往显示出自己的浅薄,中国有句古话,“一壶水不响,半壶水叮当”,说的就是这个道理。
有人说,人到了五十,如果还是话多,给人的印象只有一个字“浮”。
人是如斯说,看看上帝对此是怎么看的,圣经说:多言多语难免有过,禁止嘴唇是有智慧。圣经又说:舌头在百体里是最小的,却能说大话。。。最小的火能点着最大的森林,舌头就是火,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。
我们可以用小小的舌头去诅咒人,也可以用舌头来颂赞伟大的造物主,由此看,管住自己的舌头,不仅仅是技巧的问题,而是一种智慧,来自天上的智慧。
从历史看,有智慧的名臣武将,都知道管住自己舌头的重要性。东汉名将马援,就很讨厌议论别人长短的人,他说:儿孙中有人有这种行为,让我难受,宁愿死;清代名臣曾国藩,也认为“多言失德”,他认为招致品德败坏的有两方面:一是长傲,一是多言。
当代著名的设计大师贝聿铭谈到他的成就时说:我只是比别人少说话,多思考了而已。
在历史上,因多言而自惹麻烦的,也是屡见不鲜,如:北宋的苏东坡,他是公认的“才高八斗,学富五车”,但他一生却屡遭打击,坎坷不幸,因为他犯了一个很多人共有的毛病:多嘴。
在现实生活中,人们也是不喜欢那些多话的人,尤其是那些喋喋不休,讲话不经脑就直接脱口而出的人。在社交场合,那些善于倾听的人,都是受欢迎的,少说多听,被认为有涵养有智慧的表现。
在职场中,少说多听,少说多想,少说多做,仍然很有必要,那些说话夸夸其谈,一副雄心万丈,舍我其谁的样子,是很容易栽跟斗的。话太多,往往显示出自己的浅薄,中国有句古话,“一壶水不响,半壶水叮当”,说的就是这个道理。
有人说,人到了五十,如果还是话多,给人的印象只有一个字“浮”。
人是如斯说,看看上帝对此是怎么看的,圣经说:多言多语难免有过,禁止嘴唇是有智慧。圣经又说:舌头在百体里是最小的,却能说大话。。。最小的火能点着最大的森林,舌头就是火,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。
我们可以用小小的舌头去诅咒人,也可以用舌头来颂赞伟大的造物主,由此看,管住自己的舌头,不仅仅是技巧的问题,而是一种智慧,来自天上的智慧。
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