念佛号一定要在佛像面前回向吗
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您好,亲。您的问题念佛号一定要在佛像面前回向吗,回答如下是需要的。所谓“回向”,简单的来理解,就是将自己念佛,持咒,诵经等所做的功德有一个正确的去处。这是一种非常重要的修行功夫,如果功德没有“去处”,那么自己和众生也就无法得到真正的“利益”。佛经上说:“回者转也,向者趣也。回转自己所修之功德,趣向三处,故名回向。”即是说,自己的功德去处应该有三处。
咨询记录 · 回答于2023-01-09
念佛号一定要在佛像面前回向吗
您好,亲。您的问题念佛号一定要在佛像面前回向吗,回答如下是需要的。所谓“回向”,简单的来理解,就是将自己念佛,持咒,诵经等所做的功德有一个正确的去处。这是一种非常重要的修行功夫,如果功德没有“去处”,那么自己和众生也就无法得到真正的“利益”。佛经上说:“回者转也,向者趣也。回转自己所修之功德,趣向三处,故名回向。”即是说,自己的功德去处应该有三处。
第一、菩提回向也就是“回自己之功德,而趣向于佛果菩提,所谓回因向果也”。我们做任何一件事情,都是有目标的,而且必须是一个正确的目标,才会使自己所做之事变得真实而有意义,否则一切就是徒劳。学佛也是如此,我们为什么要学佛?为什么要做“功课”?答案不是为了让佛菩萨保佑自己和家人身体健康,万事如意,不是求这些人天的福报。而是要求最终的解脱。脱离六道轮回,渐渐修行向上,最终的目标就是要“成佛”,也即“成就佛果”。所以,这个叫做“菩提回向”。第二、众生回向即是:“回自己之功德,而施于一切之众生,所谓回自向他也。”自己做了功德,不能够独享啊,要拿出来与人分享,让他人,让一切众生都能得到利益,这样才能广结善缘,才能自利利人、自度度他,这也是自己慈悲心的体现。第三、实际回向就是“回自己之功德,趣求真如实际,所谓回事向理也。”这个就是告诉我们不要“着相”。我们念了经,念了佛,只要发心诚恳,恭敬如一,是会实实在在的产生诸多“功德”的。这就是滋养我们的法身慧命,是为未来的成佛积累众多善因但是我们又不可在这个“相”上执着,而应该回到真如法界的理体之中。这个就犹如《心经》中所说的“不生不灭,不垢不净,不增不减”,只要你不执着于功德,能做到如是回向,那么哪怕是一句佛号,也会得到尽虚空,遍法界的广大功德了。
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