国家的起源和演变过程(从恩格斯写的《家庭、私有制和国家的起源》来看)

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摘要 亲亲,我找到答案回来啦根据恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》,国家的起源和演变过程如下:1. 族群社会阶段。原始社会阶段,人类生活在小规模的血缘集团,还未形成国家。族群内部实行公有制,相互之间按照血缘关系联合而生活。2. 私有制兴起阶段。随着生产力发展和劳动分工加深,私有制开始萌生和形成。私有制的确立,使原来的血缘集团解体,社会出现阶级分化。3. 家庭社会阶段。以家庭为基本生产和生活单位,出现家庭所有制和家父权力。家庭所有制进一步巩固了私有制,家父权力也使得社会不平等和剥削加深。
咨询记录 · 回答于2023-06-21
国家的起源和演变过程(从恩格斯写的《家庭、私有制和国家的起源》来看)
这个问题可以回答吗
亲亲,我找到答案回来啦根据恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》,国家的起源和演变过程如下:1. 族群社会阶段。原始社会阶段,人类生活在小规模的血缘集团,还未形成国家。族群内部实行公有制,相互之间按照血缘关系联合而生活。2. 私有制兴起阶段。随着生产力发展和劳动分工加深,私有制开始萌生和形成。私有制的确立,使原来的血缘集团解体,社会出现阶级分化。3. 家庭社会阶段。以家庭为基本生产和生活单位,出现家庭所有制和家父权力。家庭所有制进一步巩固了私有制,家父权力也使得社会不平等和剥削加深。
4. 古代国家形成阶段。随着家庭所有制的进一步发展,社会出现了财富聚集,使得一部分人可以免除劳动。他们开始专门从事管理和控制职能,古代国家机器和司法系统也开始形成。5. 古代国家加强阶段。随着经济继续发展,财富和权力进一步集中,郡县制实施,中央集权加强,法律制度不断完善,国家机器日趋庞大,国家对社会控制力不断加强,奴隶制和臣民制形成。
家庭、私有制和国家间的关系(从恩格斯写的《家庭、私有制和国家的起源》来看)
你好呀 亲亲 我回来啦,以下是我的回答哦~根据恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》,家庭、私有制和国家三者之间存在密切的关系:1. 家庭和私有制的关系。私有制的产生和发展促进了家庭的形成和加强。家庭所有制的形成进一步巩固了私有制,为其提供了制度保障。家庭内部实行的家父权也加深了社会不平等,为剥削积累提供条件。所以,家庭的形成和发展是在私有制的基础上进行的,并且进一步推动了私有制的演变。2. 私有制和国家的关系。私有制的产生和发展,催生了社会分工和财富聚集,使一部分人可以脱离劳动。这就产生了对管理和政权的需要,为国家的形成提供了社会经济条件。同时,国家的形成也为私有制提供制度保证,推动私有制的加强和扩大。所以,私有制的发展是国家形成的社会经济基础,而国家的形成和加强又进一步促进了私有制的发展。
对马克思的《青年在职业选择时的考虑》内容概括
你好呀 亲亲 我回来啦,以下是我的回答哦~马克思在《青年在职业选择时的考虑》一文中主要阐述了几点观点:1. 选择职业时要考虑个人兴趣和才华。马克思认为应该选择自己感兴趣和擅长的领域,发挥个人的天赋和才华,否则很难在该职业上有所成就。所以年轻人在选择职业时要深入了解自己的兴趣与才能,否则后果会很惨淡。2. 要考虑时代需求和社会发展。在选择职业时还要考虑社会的需求与发展方向,选择那些能为社会创造价值的职业和行业。如果选择与时代脱节的职业,容易遭遇职业生涯瓶颈。所以要密切关注社会变迁与需求,选择那些具有较大发展潜力的职业方向。
亲亲,您好 很高兴为您解答! 从马克思的《青年在职业选择时的考虑》这篇文章来看,价值观对青年人职业选择具有正面和负面两方面的影响:正面影响:1. 价值观可以指引青年人追求意义ful的事业方向。马克思强调要选择那些能实现自我价值与理想的职业方向,这有助于青年人找到事业的意义和方向。2. 价值观可以坚定青年人的理想追求,不因眼前利益动摇。马克思认为不要因为眼前的物质利益就放弃远大理想,价值观可以使青年人在理想追求中保持定力。
负面影响:1. 如果价值观过于理想化,可能忽略现实需求,影响职业选择的理性。马克思同时也强调职业选择要考虑社会需求与发展方向,不能过于理想化。2. 价值观的差异可能导致青年人的职业选择方向分化与差异较大。不同的人有不同的价值观,这会导致他们在职业选择上的偏好和方向差异较大,不易达成共识。
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