Question

结合文学理论及作品分析谈谈文学接受对文学经典形成的作用

Answer 1

问：结合文学理论及作品分析谈谈文学接受对文学经典形成的作用

答：一部作品能不能成为经典，常常还需要时间来辨认。不同的作品需要辨认的时间长短也不同。有的作品，可能出现几年十几年就被公认为经典作品，有的作品则可能需要几十年甚至更长的时间才能被认定。特别是对于当代作家的作品，由于错综复杂的原因，需要受众产生共鸣，被受众认可，才能成为经典。

答：文学接受史本质上乃是文学经典的形成史，它的目的和任务就是要通过对接受过程的梳理和分析，找到某部文学作品之所以成为经典的原因。所以，接受史的研究在选点上特别重要，它所选择的作品是否具有经典性，直接影响着接受史研究自身的价值。但是，何谓经典？这本身就是一个在理论上缠绕不休、意见纷纭的问题。我个人认为，经典也许可以分为两类，一类是文学史经典，一类是文学阅读经典。文学史经典往往是指那些在文学历史发展中做出过杰出贡献、在文学史的演变中具有标志性意义的作品，它们有的具有广泛的阅读面，但有的也许渐渐退出了文学阅读的现场，而成为历史的化石。譬如胡适的《尝试集》就属于这一类的作品。另一类作品自诞生以来一直被人们阅读吟咏，不仅在民族文学场域内传诵，有的甚至走向了异域。譬如鲁迅的《阿Q正传》、徐志摩的《再别康桥》、戴望舒的《雨巷》等等，可以说是这种阅读经典的代表作。但不管是史的经典，还是读的经典，评价它们是否经

答：经典，有两个标准是必须坚持的，一个是恒久性与时代性的结合，一个是时代性与个体性的融合。恒久性不仅是指普遍人性的表达，而且也包括民族文化传统的传承，时代性是指特定时代精神的体现，个体性则是指个体生命经验的呈现。一部作品之所以能成为经典，这三者互相牵连，缺一不可。文学接受史的研究，无疑也应该包括恒久性、时代性和个体性这三个维度。在接受的视野下，关注文学作品传播的民族文化心理定势，追踪文学作品流布的时代推手，发掘文学作品影响人心的内在的生命力量。

问：怎么没有谈文学接受

问：我问的是文学接受对文学经典形成的作用

问：不应该结合文学接受的作用来谈谈嘛

答：1、文学接受的差异性：文学接受活动中的不同读者或同一读者在不同时间和心境下对同一作品的阅读都会产生不同的阅读效果，这就是文学接受的差异性。2、文学接受的共通性：不同读者对同一作品的接受又往往存在着稳定的、超越时代、地域和民族的一致性，这就是文学接受的共通性。表现为：文学语言的把握、文学形象的把握、文学意蕴的诠释、具体的文学文本的价值评价。3、联系：①共通性保证了文学阅读的有效性和交流的可能性；②差异性是文学生命延展的动力和表现。③缺少共通性，文学接受无法达成；④缺少差异性，文学接受将走向死亡。

问：姐姐，文学接受对文学经典形成的作用

问：怎么又说文学接受的差异性了

答：文学接受是一种以文学文本为对象、以读者为主体、力求把握文本深层意蕴的积极能动的阅读和再创造活动，是读者在特定审美经验基础上对文学作品的价值、属性和信息的主动的选择、接纳或抛弃，是在读者阅读的具体过程中不断生成的，接受活动对于作品价值的确立具有十分重要的作用。文学史是一个审美生产和审美接受的过程，它不仅是作家和作品不断产生的历史，也是读者的阅读史，是文学文本的效应史。在以往的文学研究中，人们往往注意了文学作品是如何产生的，而忽略了它们是如何被接受的，忽略了读者的接受在文学生产过程中的作用，从而将丰富复杂的文学现象简单化、片面化作品的价值、属性和信息的主动的选择、接纳或抛弃。

问：它跟文学经典有啥作用?OK?懂?

答：1、从经济上，读者对文学作品的购买促进作用。2、从文学本身看，读者是文学的一部分，文学作品的出现就是供人品评的，读者对文学的不同角度的评价有助于文学的演变。3、但这种演变有正面也有负面。比如读者通过网络容易产生不理智的思潮，就比如易中天事件等等，兼容并包的读者才能真正推动文学的发展与绽放！