简述艺术雅和俗观念的流变

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摘要 你好,很高兴为您回答问题,您问题是:简述艺术雅和俗观念的流变 答案是 :在中国古代,雅俗观念萌芽极早。这对范畴的出现,意在标示层次有别的艺术趣味与格调。如:古人最早以“雅乐”来褒扬宫廷音乐,以"郑声”来贬低民间音乐。故《论语》上有所谓“恶郑声之乱雅乐”之说。以儒家观点看来,古老的宫廷“雅颂之声”无论是内容还是形式都符合”礼” 的规范,是完全正统、高贵的音乐;而产生于民间的“郑声”则是极为粗野、低贱之声。据说孔子还谈到”郑声”实为淫声的原因: "郑国土地民人 ,山居谷汲、男女错杂,为郑声以相悦怿,故邪僻声皆淫色之声也。”可见,雅贵俗贱,褒“雅"贬“俗”,乃是中国古代文人士大夫的基本态度。
咨询记录 · 回答于2022-12-09
简述艺术雅和俗观念的流变
你好,很高兴为您回答问题,您问题是:简述艺术雅和俗观念的流变 答案是 :在中国古代,雅俗观念萌芽极早。这对范畴的出现,意在标示层次有别的艺术趣味与格调。如:古人最早以“雅乐”来褒扬宫廷音乐,以"郑声”来贬低民间音乐。故《论语》上有所谓“恶郑声之乱雅乐”之说。以儒家观点看来,古老的宫廷“雅颂之声”无论是内容还是形式都符合”礼” 的规范,是完全正统、高贵的音乐;而产生于民间的“郑声”则是极为粗野、低贱之声。据说孔子还谈到”郑声”实为淫声的原因: "郑国土地民人 ,山居谷汲、男女错杂,为郑声以相悦怿,故邪僻声皆淫色之声也。”可见,雅贵俗贱,褒“雅"贬“俗”,乃是中国古代文人士大夫的基本态度。
入11.“雅”与“俗”同属于艺术审美过程中,审美主体对审美客体的审美认知心态以及艺术创作追求,或者引|用西方的美学思想可以将其定位为-对有意味的艺术形式,即“用某种特殊方式所组合的线和色彩,某些形和形之间的关系,激发着我们的审美情感”。
而“雅”、“俗”与其他审美认知的不同在与其拥有一 个较为统一和相近的审美主体群, 这-共有的审美主体群“以-种不明确的记忆形式积淀在人的大脑组织结构之中,在一定条件下能被唤醒、激活。雅俗艺术的审美情感区分来源于对于艺术作品的评判和整理。王晋中先生以”易”与“不易”进入、理解来区分俗艺术与雅艺术,更不合理。雅俗是中国传统美学中的众多对偶范畴之- -,它们是对立统- -的,不易截然区分彼此,因此如只以难易对雅俗进行区分似乎过于简单化。
简述艺术流派思潮与创作方法的现实意义
准艺术的衰落受到哪些因素的影响?
艺术思潮决定了创作方法,创作方法又划分出不同的艺术流派。现实意义……思潮肯定是影响力最广、最深的流派是受众划分思潮的具体表现创作方法是体现思潮的外在表现形式
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