Question

【中学】 一、《诗经》 1. 孔子曾以“思无邪”来评价《诗经》，有人说人性天然就“无邪”，也有人说“无邪”是后天教育的结果。请结合《周南》《郑风》中关于婚姻、爱情的诗篇，自拟标题，作一篇文章，就此谈谈你对“思无邪”的理解。

Answer 1

问：【中学】 一、《诗经》 1. 孔子曾以“思无邪”来评价《诗经》，有人说人性天然就“无邪”，也有人说“无邪”是后天教育的结果。请结合《周南》《郑风》中关于婚姻、爱情的诗篇，自拟标题，作一篇文章，就此谈谈你对“思无邪”的理解。

问：谈你对思无邪的理解

答：我对于思无邪理解，纯真既思无邪，纯洁的交往，诗三百，我一以贯之，思无邪，说的就是对于诗经里面的男女都是单纯的奔向结婚为目的的恋爱，所以思无邪。妻子对于远去的丈夫深深的思念，明事理，不至于让丈夫有所哀愁。思无邪是也对于家国有深深的牵挂以及对于丈夫的安危表示深深的思念。思无邪是也对于日出而作的丈夫耕田种地，在家织布为丈夫准备衣裳，为日落而归的丈夫准备可口的菜肴，互相尊重各司其职，思无邪是也。

答：浩浩荡荡历史长河五千载，涌现出多少文人骚客的诗赋，以及民间流传的辞章。这些宛如珍珠般的文字，在华夏的阳光下闪烁生辉。 侧耳倾听，随着历史的车轮呼啸而来，那是经典回响的声音。《诗经》，中国诗歌的源头。对于我们来说，它或许久远了些，久远到如果没有注释，我们便寸步难行。然而，它只是民歌，是我们普通人的歌，并没有想象中的那么疏远不可亲近。 千百年来，它如盛开在彼岸的花朵，虽无法摘取，却一直存活于人们的心中。只是往往在不经意间，就被我们遗落在另一个时代。当我们用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，用朝圣的虔诚去倾听，它也许是前世的前世，我们心底曾经响过的声音，我们在一起唱过的歌谣，我们前生无邪的记忆。诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。 雎鸠，是离爱情最近的鸟；蒹葭，是离爱情最近的草。三千多年过去了，雎鸠在河畔的“关关”叫声仿佛依然在耳畔回响，像是男子轻声呼唤所爱女子的芳名，深情而又质朴；三千多年过去了，在水一方的伊人或许早已老去，但那比玫瑰平易却更繁芜的蒹葭，早已深深长在了人们的心中。 千年风雨，琴瑟未调，钟鼓未敲；千年风雨，秋水汤汤，芦苇大片大片寂寞地开过。我们把自己的声音留在了前世，徒留记忆的空壳在今生辗转。

问：这是你搜的还是自己的理解，哪部分是你自己的，再发一下

答：我对于思无邪理解，纯真既思无邪，纯洁的交往，诗三百，我一以贯之，思无邪，说的就是对于诗经里面的男女都是单纯的奔向结婚为目的的恋爱，所以思无邪。妻子对于远去的丈夫深深的思念，明事理，不至于让丈夫有所哀愁。思无邪是也对于家国有深深的牵挂以及对于丈夫的安危表示深深的思念。思无邪是也对于日出而作的丈夫耕田种地，在家织布为丈夫准备衣裳，为日落而归的丈夫准备可口的菜肴，互相尊重各司其职，思无邪是也。