Question

汉谟拉比法典的社会结构

Answer 1

问：汉谟拉比法典的社会结构

答：法典的结构分为序言、正文和结语3部分，比《乌尔纳姆法典》更为完善，这种结构成为后世编纂法典的范本。在法典的序言中，汉谟拉比宣称自己的权力来自神授，自己是代神立法。其中还宣扬了自己的功德，如修建城池宫室、运河，赐给神庙土地、牧场、祭品等。正文是法典的主要部分，共282条，大体可分为3部分：道德(1～25条)；国家(26～41条)；私人社会(42—282条)。

问：国有与有限度的私有并存的土地制度

问：国有与有限度的私有并存的土地制度

答：《汉谟拉比法典》的规定一、土地国有与有限度的私有并存的土地制度。一方面,全国土地基本以王室土地和公社土地的形式存在,王室所有的土地一部分作为份地交给穆什钦奴耕种,耕种者交纳实物租税；一部分赐给军人家庭耕种,作为军人服兵役的报偿。另一方面,《汉谟拉比法典》已经开始确认和保护有限度的土地私有制,对私有土地和房屋的买卖、抵押、租赁、赠与和继承等作了明确的规定。但一般都限制在公社和家庭范围内。至于动产私有权,则已经相当发达,奴隶主的私有财产受到了严格保护。

问：以契约为基础的买卖婚姻制度；实行家内继承制度

答：婚姻、家庭、继承法。根据法典的规定,巴比伦实行的是以契约为基础的买卖婚姻制度。契约的订立,是在男方和女方父亲之间进行的,男方向女方父亲交纳一笔定金和身价费。法律允许丈夫纳妾,丈夫也可随意离弃妻子,妻子只有在发生法典规定的妻子受到丈夫诬陷、丈夫对妻子凌辱备至等情形时,妻子才可提出离开丈夫。关于继承,法典确立的是家内继承原则。儿子在父母死后,可继承同等份额的遗产,女儿则取得一份作为嫁妆。　

问：巴比伦王国债的主要形成是契约

答：巴比伦王国债的主要形式是契约此外还有侵权行为之债。契约有买卖、借贷、租赁、承揽、寄存、合伙、雇佣等。为了缓和社会矛盾,稳定经济秩序，法典对高利贷作了限制。

问：法典规定的刑法手段极为残酷

答：刑法。法典规定了国事罪、侵犯人身的犯罪、侵犯财产的犯罪、侵犯婚姻家庭的犯罪、诬告罪、伪证罪、职务犯罪等。刑罚手段比较残酷,主要有火焚、水溺等,除广泛适用死刑,还施行残害肢体刑,如挖眼、割耳、割舌、割乳房、断指等。法典还保留了同态复仇和连带责任的氏族习惯。

问：两个原则

答：社会主义的两大原则是发展生产和共同致富。1985年，邓小平提出社会主义的两大原则：一是发展生产力，二是实现共同富裕。社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。中国特色社会主义的发展目标，是建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化国家，这是社会主义本质的体现。这一理论丰富和发展了马克思主义科学社会主义的思想。