Question

西游记56回～66回读后感500字左右

Answer 1

问：西游记56回～66回读后感500字左右

答：第59 回唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇.虽然只是短短的一小章节,但却体现出了孙行者的不怕困难,勇往直前,执着的个性特点.勇敢是每个人必备的素质，只有勇敢才能让我们勇敢地向前走。不管多困难，多艰苦，也会挺过去的。勇敢使人坚强，使人强大，使人幸福……任何人都不能不勇敢，因为勇气是战胜所有困难的唯一方法。

答：第59-61回 “一调芭蕉扇”中，写了悟空与罗刹女斗智斗勇，照应了前文孙悟空收服红孩儿的内容。罗刹女此时还是个妖精，自然不知道红孩儿被菩萨收走其实是件好事，这就反映出由于看问题的角度不同得到的结果也不同的问题。在行者、唐僧看来，被菩萨收用肯定是好事，而在妖精看来，这并不是好事，甚至有些屈辱。这就好比有一个“6"，一个人在正面说是6,而相对方向的那个人说是9，有人说错吗?没有。看法相同吗?不相同，没有相同的想法，并不能说有一一个人肯定错了，只是看问题的角度不同罢了。“二调芭蕉扇”中，行者又和牛魔王从“兄弟”转为“仇人”，又照应了五百年前七兄弟结拜的内容，也为后文埋下了伏笔。我认为，第二篇在这三篇中，有一个承上启下的作用，使整个故事更加富有逻辑性，结构更加严整。本篇中的语言、场景描写十分精彩。牛魔王与行者的对话有点暗讽那些小心眼的人，在龙宫里的场景描写写出了这个龙族的奢侈与腐败。“三调芭蕉扇”是一个结尾，也是整个故事的精华、让人深省的部分。

答：第56回 悟空这次做得太过分了，明知老杨的儿子是独子也取了其性命。但悟空仙石所生，又怎能够体会为人父母的心情呢？对他来说，善就要赞扬，恶就要消灭。悟空懂得江湖，却不怎么懂得人伦。他有侠义，却缺少了仁道。

答：第57回 想不通唐僧为何总是三番五次的赶走悟空。悟空是个要面子的人，这让他如何自处，只能找观音诉苦?就取经的这四人看来，唐僧是有皇命在身，又对如来发下重誓，取经决心非比常人。悟空取经是为修得圆满，又受命于如来，再说他- -个好面子的人，三界这内谁不知他是唐僧的大徒弟，所以护主取经的决心轻易不会动摇。八戒时常将散伙挂在嘴边，而沙僧时常默默无闻，并不说自己的意见。这四人虽各怀心思，但都有强烈的责任感。

答：第58回感想:“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也”。佛祖或许正在暗示，悟空还没有经过劫难，还没有修成正果，所以还是二心，一心和二心的差异仅仅是心的数量，而不是身的数量。身皆是一-身。没有得道的，俱是多心，有道的才是一心。也是在提点世间之人，如心眼过多，烦心之事也必多。如无奢望，必无杂念，生活自然安逸。

答：第62回感想:看来天下国君都-样，不分清红皂白，找不到真凶，只会拿无辜之人出气。也不知作者为何次次都是让僧人受难，或许只是因为唐僧等人也是和尚，相互帮助更合情理。也或许是西方世界如来故意纵容手下，找些小精小怪的做些偷鸡摸狗的事情来，让唐僧四人多磨练磨练。

答：第63回中有后台的妖怪作乱不会遭受惩罚，而没有后台的妖怪作乱必死无疑。其实这个道理很好理解，当时吴承恩在《西游记》多次用妖精的故事来讽刺官场的黑暗，所以九头虫的故事也是讽刺官场上“官官相护”的黑暗现象。

答：第64回感想:作者将这些人的雅号配对的真是妙，一群树精竟有如此文采，也看出作者本身的诗赋能力。本章回杏仙出现把本来;挺雅致的场面也搞成西行路.上的劫了。取经路上向来都是荆棘满道的，以前是吃人的妖精，而此处变成了糖衣炮弹。也算是说明人生道途的险恶是林林总总的。

答：第65回不要为了追求所谓的“行李”而迷失了自我，甚至丢掉自己的生命。当人格即将缺失、生命即将失去，即使有了“行李”也没有任何意义了。

答：第66回小雷音寺的妖怪黄眉大王，是佛祖南无弥勒座前司磬的一个黄眉童儿，假佛成精。孙悟空不得不借助神佛的力量，所以说即使是再强大的人也有克服不了的困难，三个臭皮匠赛过诸葛亮。魔高一尺道高一丈，正义终将战胜邪恶。

答：以上就是全部的感想了