泽风大过卦四㐅阴宅详解
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咨询记录 · 回答于2021-08-05
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大过。栋桡。利有攸往,亨。
象曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。
大过卦代表着『极大过失』之象,大过卦兑上巽下,为震宫游魂卦。大过即太过,事情过头了,但大过卦仍是中庸顺从之象,主其人得协助、能前进。
泽风大过六爻吉凶详解
初六。藉用白茅,无咎。
象曰:藉用白茅,柔在下也。
《说文》:“籍,祭籍也。”古时候祭祀,把祭物放在白茅之上,表示虔敬。主求财不宜,谋事成,官事有理,出行顺利。
九二。枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。
象曰:老夫女妻,过以相与也。
翻虞注:“秭者稚也。”杨叶未舒即称秭,枯杨生秭说的是枯杨生叶,反枯为荣,象征老夫得少女为妻,因此无所不利。主病有惊但不死,讼我克他人,求财顺遂,适宜求婚。
九三。栋桡,凶。
象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。
栋桡说明室将倾,自然是凶相。主婚姻难成,讼病凶,行人将至,求财不得,出往不利。
九四。栋隆,吉。有它吝。
象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。
隆,高也。有它,意思是有意外之患。栋高必室大,因此为吉象。但太大也可能会招致盗贼光顾。主婚姻可成,求财顺遂,谋事吉,讼有理,失物在。
九五。枯杨生花,老妇得其士夫,无咎无誉。
象曰:枯杨生花,何可久也。老妇土夫,亦可丑也。
士指还没有娶妻的人。枯杨生华是反枯为荣之象,象征老妇得年轻男子为夫,不为辱,但同样也不为荣。主婚姻和合,谋事必成,讼事和。
上六。过涉灭顶,凶,无咎。
象曰:过涉之凶,不可咎也。
大过。栋桡。利有攸往,亨。象曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。大过卦代表着『极大过失』之象,大过卦兑上巽下,为震宫游魂卦。大过即太过,事情过头了,但大过卦仍是中庸顺从之象,主其人得协助、能前进。泽风大过六爻吉凶详解初六。藉用白茅,无咎。象曰:藉用白茅,柔在下也。《说文》:“籍,祭籍也。”古时候祭祀,把祭物放在白茅之上,表示虔敬。主求财不宜,谋事成,官事有理,出行顺利。九二。枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。象曰:老夫女妻,过以相与也。翻虞注:“秭者稚也。”杨叶未舒即称秭,枯杨生秭说的是枯杨生叶,反枯为荣,象征老夫得少女为妻,因此无所不利。主病有惊但不死,讼我克他人,求财顺遂,适宜求婚。九三。栋桡,凶。象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。栋桡说明室将倾,自然是凶相。主婚姻难成,讼病凶,行人将至,求财不得,出往不利。九四。栋隆,吉。有它吝。象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。隆,高也。有它,意思是有意外之患。栋高必室大,因此为吉象。但太大也可能会招致盗贼光顾。主婚姻可成,求财顺遂,谋事吉,讼有理,失物在。九五。枯杨生花,老妇得其士夫,无咎无誉。象曰:枯杨生花,何可久也。老妇土夫,亦可丑也。士指还没有娶妻的人。枯杨生华是反枯为荣之象,象征老妇得年轻男子为夫,不为辱,但同样也不为荣。主婚姻和合,谋事必成,讼事和。上六。过涉灭顶,凶,无咎。象曰:过涉之凶,不可咎也。上六为卦的终极,又为阴爻,软弱无力,因此如果采取过分的行动,就会有凶险,就像渡河如果不知道深浅,就会导致灭顶之灾一样,当然凶,无咎与凶矛盾,当是衍文。断同九五。主婚姻和合,谋事必成,讼事和。