Question

哲学的基本问题为什么不能说是思维和存在的辩证关系，可以理解是辩证关系是对立统一而思维和存在不存在对

Answer 1

问：哲学的基本问题为什么不能说是思维和存在的辩证关系，可以理解是辩证关系是对立统一而思维和存在不存在对

答：哲学的基本问题：思维（主观）与存在（客观）的关系问题是哲学的基本问题。

答：是关系，但是不是辩证的关系亲

答：出现辩证关系这一说法是从马克思主义的时候诞生的

答：作为理论形态世界观的哲学，它是从总体上研究人和世界的关系的。而人和世界关系最本质的方面就是思维和存在、意识和物质的关系问题。这是因为人作为考察人和世界关系的主体，本身既是这个世界的存在物，又是一种有意识、能思维的社会存在物，人的存在与活动，时刻都发生着精神和肉体的矛盾。同时，人们在处理自己同外部世界的关系时，一方面所面对的是一个外在的、客观的物质世界；另一方面又往往从自身的特定地位，按照某种思维方式去看待世界的存在和属性，并且依自己的意愿和智慧去塑造外部事物，把自己的精神属性赋予物质世界，这就必然发生思维和存在、意识和物质的矛盾以及二者谁决定谁的问题。

答：第一是谁决定谁，通过决定这一个词，就已经是不辩证的了

答：哲学基本问题的意义，无论是本体论方面还是认识论方面，其实是互相联系着的。历史上的哲学家对这两个方面一般都在不同程度上作出了自己的回答。由于时代不同，人们对这两个方面研究的侧重点也不尽相同，有时侧重于本体论方面，有时则侧重于认识论方面。在前资本主义时期，哲学研究的重点一般侧重于本体论方面；到了近代和现代，在社会生产力的巨大发展和科学技术空前繁荣的推动下，哲学研究更多侧重于认识论方面。这种研究侧重点的变化，意味着人类认识的发展和深化，它是时代赋予哲学研究的新课题和需要开拓的新领域。但是不能因此而否定研究本体论的重要性，割裂哲学基本问题两个突出方面的内在联系。当代西方某些学者认为哲学只应研究认识论，本体论研究没有意义的观点是根本错误的，马克思主义将实践论融入哲学，结束了纯粹的思辨之后，西方某些学者的这类问题即不再有意义了。哲学基本问题的两个方面的相互联系是不容割裂的。认识论必须以本体论为前提和出发点，哲学家对世界可知性问题的回答，其确定性的内容是由他对思维和存在何者为第一性问题的回答所决定的，无论从逻辑上还是从人的认识实际发生过程来说，都只有回答了本体论的问题以后才能回答认识论的问题。即使是那些否定本体论的哲学家，在他们解决认识论问题的基本倾向和态度中，也总是包含着对本体论问题的回答。本体论是认识论的前提和出发点，认识论总是渗透和贯穿着本体论，认识论是不能脱离本体论的。当然，本体论也不可能离开认识论。不仅人们对本体论问题的回答本身就是认识的结果，而且人们之所以提出并回答本体论的问题，其目的也在于解决认识论的问题，为人们观察、处理自己同外部世界的关系确立根本的出发点。

答：而您说的对立统一就是辩证关系，可以简单理解为共性与个性的辩证关系

问：所以辩证关系是不可以直接理解为对立统一是吗

问：为什么决定这个词就不是辩证的呢

答：辩证是不片面的

答：辩证关系都是互相作用，互相影响，互相转化

答：对立和同一就是一对辩证关系，这是马克思主义矛盾观

答：就相当于有主要矛盾，主要矛盾决定矛盾的主要方面呢，但是同时他们两个是可以根据一定的条件下是可以互相转化的，主要矛盾跟治疗矛盾可以相互转化，主要矛盾的主要方面和矛盾的次要方面也可以相互转化，所以这是一对辩证关系