少林寺的由来

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咨询记录 · 回答于2023-06-01
少林寺的由来
公元495年初秋,来自印度的僧人——跋陀,跟着长安迁徙的人流,向洛阳进发,他曾经西行到过东罗马帝国,向东沿着丝绸之路到达了北魏的首都——平城(今大同),笃信佛教的孝文帝希望已经悟道的跋陀能陪伴在自己身边,但跋陀却为自己找到了另一个修行的地方,越来越多的僧人聚集在跋陀身边,坐禅,译经,孝文帝为他们建立了一座寺庙,叫做少林寺 达摩 在跋陀开创少林寺若干年后,一个叫达摩从印度渡海的人来到嵩山,多年后,他被人尊称为“禅宗初祖” 达摩学的是大乘禅法,当时中国北方盛行的是小乘禅学,当时嵩山的其他印度高僧,对达摩的禅法,都不认同,后来以为叫神光的僧人前来拜师,起初,达摩不肯,神光为了表明决心,在大雪里站了一夜,取来快到斩下自己的左臂,于是打磨收留神光,改名慧可,也是后来的禅宗二祖,少林寺还有座“二祖庵”,传说慧可断臂后在这疗伤,二祖庵内,有四眼古井,四口井味道都不一样,有苦辣酸甜 关于慧可断臂,史书中还有另一种说法,据说当年慧可在打磨处学到禅法后,四处弘扬,但不被当时修习小乘禅法的人认可,他们贿赂官府,残害慧可,慧可的左臂是被人砍掉的 达摩的禅法,并不被世人理解,一些视达摩为异端的人,频繁的在达摩的饭菜下毒,达摩将衣钵传给慧可之前,已经中毒五次了,都被达摩将毒药排出,流到石头上,石头尽然裂开了,可见毒性有多强烈,达摩将真相告知慧可,同时预言:“我缘此毒,汝亦不免此难,至六代传法者,命如悬丝”,达摩本可自救,但为了让谋杀者心安,竟就此圆寂,他预计禅法在后世的两百年之内,将“一花开五叶” 达摩生前寂寞,命运多舛,涅槃后自然无法进入少林寺高僧的塔林,长眠在河南陕县熊耳山的空相寺内,有一尊破败的明塔,四通古碑半埋土中,隐约可见文字:菩提达摩大师 达摩圆寂两百多年后,唐朝大将郭子仪,在平定安史之乱后,像皇帝请求,赐给达摩“圆觉大师”谥号,并在熊耳山下为达摩修建了一座空关塔,不过数十年后,在一场灭佛行动中,被夷为废墟 据说,达摩死后三年,一个叫宋云的人在葱岭遇见达摩,见他手提一只鞋,宋云来到京城,将此事上报给皇帝,皇帝命人开启达摩的棺木,只发现了一只鞋 明代天启年间,民间出现一本武学秘籍《易筋经》,书中有两篇序言,第一篇是唐代开国名将李靖,第二篇是南宋岳飞部将牛皋,序言中说:达摩圆寂后留下一个铁箱,有《洗髓经》《易筋经》,《洗髓经》被慧可取走,已经失传,《易筋经》则留在少林
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