Question

西游记分析文学活动中四大要素在其中的构成和关系

Answer 1

问：西游记分析文学活动中四大要素在其中的构成和关系

问：多长时间

答：文学：一种活动 文学是一种活动，由四个相关的要素构成：作品、世界、作家和读者。这四个要素共同构成文学活动，彼此之间形成相互渗透、相互依存和相互作用的整体关系。 文学活动系统：交往结构 文学活动系统由作品、世界、读者构成一个交往结构。生活世界是文学产生、发展与形成的客观基础，也是作者与读者的基本生存环境。通过作品，作者与读者建立起对话基础，作者成为文学的主体，并通过创作作品传达给读者。 读者：主体与沟通桥梁 读者不仅是接受文学作品的主体，也是与作者生活在同一个世界的主体。双方通过作品进行潜在的精神沟通，使文学活动得以延续和丰富。

答：《西游记》 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名，鲁迅、胡适等人从《天启淮安府志》所载断定淮安府人吴承恩即是章回小说《西游记》作者。 全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。 《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。 《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷。明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德。

问：怎样理解文学发展的继承与革新的关系

答：中国古代文论的一种观念，实指文学发展中继承与革新的关系。主要见于刘勰的《文心雕龙·通变》。 在当时的文坛上，“竞今疏古”的风气盛行，普遍存在着“俪采百字之偶，争价一句之奇”（《文心雕龙·明诗》）的倾向。刘勰反对这种偏重在形式上诡诞求奇的文风，主张“还宗经诰”，因而提出了“通变”说。 “通变”并非复古，而是主张探本知源，做到“通则不乏”、“变则可久”。清人纪昀曾对此评论说：“齐、梁间风气绮靡，转相神圣，文士所作，如出一手，故彦和以通变立论。然求新于俗尚之中，则小智师心，转成纤仄。……故挽其返而求之古。盖当代之新声，既无非滥调，则古人之旧式，转属新声。复古而名以通变，盖以此尔。”（范文澜《文心雕龙注》引）这话深得刘勰补偏救弊的用心。 不过复古和“通变”并不能划上等号。把继承和创新结合起来，才是“通变”精意之所在。刘勰主张革新创造，但并不过分强调革新创造，和唐代古文家还有区别。

答：**通变：文学发展的矛盾双方面** “通变”是文学发展中的一对矛盾。在文学的传承过程中，一方面是前后相继的“通”，即传统的继承；另一方面则是日新月异的“变”，即创新与变革。这两者既对立又统一，构成了“通变”的完整含义。为了达到“通”与“变”的平衡，需要在继承传统的基础上进行创新，同时确保变革不失其根本，使“会通”与“运变”相互协调。 刘勰在《通变》中就深入探讨了这一概念，既强调了继承的重要性，如将“楚骚”视为“矩式周人”，提倡回归经典，也强调了创新的必要性，如提出“日新其业”、“趋时必果”、“望今制奇”等观点。他认识到创新的重要性，但更注重纠正弊端，因此在正文中强调继承。 “通变”是理解文学发展的关键。清代的叶燮在《原诗》中进一步阐述了这一观点。他通过大量的文学史实证明，文学演变总体上是向前发展的，但其发展过程并非一帆风顺。有时因变革而兴盛，有时则因变革而导致衰落。衰落的原因往往是因为过于拘泥于传统或盲目追求新颖，而忽视了“通变”的原则。