Question

王阳明心学精髓60句

Answer 1

问：王阳明心学精髓60句

答：亲亲王阳明心学精髓60句1，人的宿敌只有一个，便是他自己。2、一个真实的自我可丛衡以让枯郑滚人有效地应对真实的世界，从而完整地把握世界。3、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。4没有一劳永逸的制度，制度是有保质期的，只有不断地修补革新，才能保证社会机器的良好运转。5、生命就是在这喋喋不休的追问中慢慢成熟的6夫万事万物之理不外于吾心。8、其实，无论是在思想的影响还是在事功的建立没余上，曾国藩都稍逊其偶像王阳明一筹。9、你未看此花时，此花与汝心同归于寂。10、在这片废土之上，一眼望去，黑夜漫无边际。

答：11不能等别人为你铺好路，而是要自己去走、去犯错，最后创造一条属于自己的路。12、心即理也。心外无理，心外无物，心外无事13心是宇宙的本体，万物的主宰肢档，安身立命的根据14、天地虽大升饥磨，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为贤。15文官带兵怕就怕纸上谈兵，懂兵法而不懂实战16.一言以蔽之，理学与心学的区别就是“为学”和“为道的区别。17有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明而希光干萤爝之微也，不亦谬平18、一个人对了，一个国家就对了。19.在神州这片土地吵斗上，有人的地方就会有斗争20、破山中贼易，破心中贼难21是非，不用从学者的讲学中去区分，只需从自己的内心去辨别。

答：22道理人人会讲，诸子百家各有用武之地，但瞎宏不从心上用力23、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。24、圣人这个行业没有统一的标准，唯一达成共识的是25、人心之得其正者即道心:道心之失其正者即人心。26的确，生命的价值在于它能够拒绝庸俗，能够灿烂奔放，但也可以在随波磨埋册逐流中丧失任何意义27阳明心学是炼心的学问，是乾坤万有基。王阳明之所以将国人宏大而细腻28、一个残酷的事实是，没有人可以引领你29、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我液滚之用，30、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，31、夫学贵得之于心。求之于心而非也

答：33、安定情绪，物我两忘，不是什么都不想34、无事时，将好色、贪财、慕名等私欲统统搜寻出来，一定要将病根拔去，使它永不复发，才叫痛快。35、名与实相对。务实的心重一分36.要祛除声色货利的私欲，就要在静坐时把那些好色好名好利的祸根37、面对外来评价，尤其是毁谤时，非但不要动怒心，而且还要把它当成是磨炼强大内心的机遇。38.天下任何事物本来就没有善恶，它所有善恶全是人强加给如衫局它的。39、天下之事，有的貌似礼但实渣让质上不是礼:40、破山中贼易，破心中贼难。41.装模作塌升样成一个圣人去给别人讲学42、除非是死灰槁木、耳聋眼瞎之人，虽然听见、看见了。43、静并非不动，动也并非不静

答：56、智莫难于知败野晌人，痛莫苦于察锋去私。57、胆劲心方，虽弱亦强。58、谄谀逢迎之辈，君子鄙脊租之。59、纲举目张，执本末从。60、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。

答：44、贫汉作事大难，富人岂知之45、修齐治平，就是格物。46、亲民之学不明，而天下无善治矣。47、天道不翕张，则不能发聚，48、义即是良知，晓得良知是个头脑，方无执着49、知行合一之学，吾侪但口说耳，50、是有意于求宁静，是以愈不宁静耳;夫妄心则动51、入而问圣人之学，则语以格致之说焉52、致知在实事上格。如意在于为善，便就这件樱悉余事上去53、赏及微劳，则有功者益劝;罚行亲昵54、凡作事不能谋始与有轻忽陆袜苟且之弊者，亦皆致知之心未能脊滚诚一

答：55.夫族陪雀志干为利，乱兄吊欲其政之善。56、智莫难于知人，痛莫苦于去私兆早。57、胆劲心方，虽弱亦强。58、谄谀逢迎之辈，君子鄙之。59、纲举目张，执本末从。60、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。