Question

以作品举例表达你对影视批评的理解

Answer 1

问：以作品举例表达你对影视批评的理解

答：亲您好，这个对影视批评的理解提到军旅题材，我们不得不提到抗日神剧，目前这类作品很多，其实小编也喜欢看这类题材作品，虽然看完之后要骂，但还是会找这些作品观看，你说人怪不怪呢？不喜欢反而要看，可能有一种对先烈的追思吧！了解那段不堪回首的历史，只有通过这些作品了解，不过这些作品给人一种不真实，而且会误导观众，让观众觉得抗日战争这么轻松，反而对先烈的不尊重。给我影响最深当然是那部被吐槽最多的《抗日奇侠》这部作品有很多地方损五观，特别是一个功夫高手在得知自己父亲被日本人杀害之后，他十分气愤，于是抓住一个鬼子，手撕日本人，成为这部戏中吐槽最多的地方。后来有记者采访了导演，他说道这部戏是一部抗日奇侠，虽然有些动作是很夸张，主要还是为了衬托气氛，并不是对抗日英雄不尊敬，反而更加升化他们的形象，这部戏还请了好莱坞大导演拍这些动作，可见导演还是十分重视，希望可以帮到您哦。

问：500字左右

答：亲您好，这个是最近热映的抗战影片《八佰》，讲述了抗战时期中国军队八百壮士坚守四行仓库的故事，首映十几天票房已突破20亿元大关。观众用行动否定了之前个别人对影片的质疑，也启发我们对包括影评在内的当前文艺批评的一些思考。不该将虚构与虚假混为一谈有人说《八佰》夸大四行仓库守军的战果；给守军送旗的女孩不是游水过河，而是通过地下通道去四行仓库；守军没有在敌机攻击时护旗，等等。请注意，《八佰》不是历史文献，也不是纪录片，而是文艺作品。生活真实，是确有其事；艺术真实，是生活中未必有其事，但合理可信，读者、观众可以接受。取材于真实历史的文艺作品，只要主要人物、主要事件有史为据就行，情节、细节允许适度的艺术虚构和夸张。拿历史小说《三国演义》比照《三国志》等史书，历史上的赵云护送刘备的家属过长坂坡时没有打仗，并无单枪匹马七进七出敌军重围之壮举；“草船借箭”“三气周瑜”“空城计”“蒋干盗书”等诸多精彩章节也是无限夸大或子虚乌有，但《三国演义》脍炙人口，谁会指责它胡编乱造？很多史诗巨片，也不必胶柱鼓瑟，要求它们在一言一行一事等细节上与史实完全一致。与此同理，只要上海英美租界对岸确实发生过数百名中国官兵在四行仓库坚守四昼夜，指挥官谢晋元确实是英勇抗战的英雄，中国守军确实接受了女孩过河送来的一面旗，这几点真实，《八佰》在大的方面就立得住，至于剧中的作战、护旗是不是打得那么激烈，女孩送旗是不是泅渡，就不必与史实完全一致。因此，多数观众都觉得该片合理可信，并非胡闹的“神剧”。文艺作品有不同的创作角度有人批评《八佰》只见大场面表象，没有深挖人物内心世界，没有写出四行仓库之战的深刻背景，因而显得浮浅。这是批评者以他们自己看惯了的电影类型风格去衡量《八佰》。《八佰》不是戏剧化电影或文艺片，而是纪实风格的全景式战争大片，以军民集体群像和具有视觉冲击力的造型，组合成大泼墨而非细工笔的大史诗格局。该片在仅有147分钟的篇幅里，对人物出身经历和思想性格变化发展的刻画，不可能像戏剧化电影或文艺片那样完整过细，只要有某些鲜明的性格特征即可。在《八佰》中，怯懦无知的农村兵端午、怕死的文职会计“老算盘”，老兵油子羊拐、外强中干的老铁以及租界的教授夫妇等，基本上完成了这个任务，能让人记住。至于指挥官谢晋元“戏份不足”，显然是编导有意以写群像为主，要和以往的八百壮士题材电影拉开距离。