礼乐文化秩序与礼乐制度的区别

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摘要 首先,要从内容来看区别。礼乐制度的内容:所谓“制礼”,实际上是将一种等级制度以“礼”的形式表现出来,他将君臣、父子、兄弟、夫妻以及亲疏、尊卑、贵贱的礼仪加以严格的区分,确保了周天子至高无上的地位:而所谓“作乐”,则是将乐舞与礼仪相结合、相配合。
咨询记录 · 回答于2022-08-23
礼乐文化秩序与礼乐制度的区别
首先,要从内容来看区别。礼乐制度的内容:所谓“制礼”,实际上是将一种等级制度以“礼”的形式表现出来,他将君臣、父子、兄弟、夫妻以及亲疏、尊卑、贵贱的礼仪加以严格的区分,确保了周天子至高无上的地位:而所谓“作乐”,则是将乐舞与礼仪相结合、相配合。
礼乐制度作用礼乐制度是维系奴隶制等级观念的规范,也是奴隶主阶级借以巩固其统治地位的重要手段。礼的作用就是给人们提供一定的规矩和秩序,起到规范人们的行为的作用。乐的作用就是陶冶人的情操,配合人们的行为(礼)结合现实的场面,达到一种和谐、统一的效果,换句话说,通过乐来调节人们的神经,调动人们规范行为的意识。
礼乐文化秩序,是指礼乐教化通行天下,使人修身养性,体悟天道,谦和有礼,威仪有序,这是中国古典“礼乐文化”的内涵和意义所在,也是圣人制礼作乐的本意。《礼记·乐记》中说:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和故百物皆化,序故群物皆别。”礼是天之经,地之义,是天地间最重要的秩序和仪则;乐是天地间的美妙声音,是道德的彰显。礼序乾坤,乐和天地,气魄何等宏大!所以,“大乐与天地同和,大礼与天地同节”。
礼乐制是周代文化的集中体现,它既是典章制度的总汇,又是人们各种行为的准则。是贵族根据原始社会末期父系氏族制阶段的风俗习惯加以发展和改造,用作统治人民和巩固贵族内部关系的一种手段。
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