结合具体的文学现象讨论文学的传统与惯例的理论和实践创作意义。

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摘要 亲,答案已经整理出来了,很高兴为您解答,区分两种时代:一、早期文学没有私人文献,只有公共文献可供参考,作家的生活与作品的关系,不是一种简单的因果关系。二、即便后期文学有了私人文献,我们也应该区别主观的诗人和客观的诗人。客观的诗人在作品中几乎不表现个人成分,但作品本身的美学价值却很大;对于主观诗人,其带有自传性质的个人叙述与同一母体在文学作品中的运用也是有差别的: 一件艺术品与现实的关系,与一本回忆录、一本日记或一封信与现实的关系是完全不同的,前者是在另一个平面上形成的一体。 即使文学艺术作品可能具有某些因素确实同传记资料一致,这些因素也都经过重新整理而化入作品之中,已失去了原来特殊的个人意义,仅仅成为具体的人生材料,成为作品中不可分割的组成部分。
咨询记录 · 回答于2022-11-25
结合具体的文学现象讨论文学的传统与惯例的理论和实践创作意义。
亲,答案已经整理出来了,很高兴为您解答,区分两种时代:一、早期文学没有私人文献,只有公共文献可供参考,作家的生活与作品的关系,不是一种简单的因果关系。二、即便后期文学有了私人文献,我们也应该区别主观的诗人和客观的诗人。客观的诗人在作品中几乎不表现个人成分,但作品本身的美学价值却很大;对于主观诗人,其带有自传性质的个人叙述与同一母体在文学作品中的运用也是有差别的: 一件艺术品与现实的关系,与一本回忆录、一本日记或一封信与现实的关系是完全不同的,前者是在另一个平面上形成的一体。 即使文学艺术作品可能具有某些因素确实同传记资料一致,这些因素也都经过重新整理而化入作品之中,已失去了原来特殊的个人意义,仅仅成为具体的人生材料,成为作品中不可分割的组成部分。
无论是一出戏剧、一部小说,或者是一首诗,其决定因素不是别的,而是文学的传统和惯例。传记式文学研究法实际上妨碍了对文学创作过程的正确解释,因为它打破了文学传统的秩序,而代之以作家的个人生活经历。传记式文学研究法也无视了很简单的心理学方面的事实:与其说文学作品体现了一个作家的实际生活,不如说它体现作家的‘梦’;或者说,艺术作品可以算是隐藏着作家真实面目的‘面具’或‘反自我’;还可以说,它是一幅生活的图画,而画中的生活正是作家所要逃避的。…… 我们势必要得出这样的结论:要将传记解释法应用到任何一件艺术作品上,都必须对每一个别的情况做细心的审察和研究,因为艺术作品不是供写传记用的文献。 作品的气质取决于作品本身,而非单凭传记材料中有关诗人的资料记录: “ 任何传记上的材料都不可能改变和影响文学批评中对作品的评价。 ”
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