Question

⊙是个啥字

Answer 1

⊙，是"宇宙学的奇点"，是宇宙产生之初的一种势能，而这种势能----正是由大爆炸而转化为宇宙物质的质量和能量，以及表现这种质量和能量的"空间"。

奇点：

空间--时间的具有无限曲率的一点。空间--时间，在该处开始、在该处完结。爱因斯坦说，时间和空间是人们认识的错觉。时间是因为卖锋宇宙万事万物的变化，让人们产生了时间的概念。在奇点处，随着宇宙的诞生，开始有了变化，是宇宙的开始。经典广义相对论预言存在奇点，但由于现有理论在该处失效，也就是说不能用定量分析的方法来描述在奇点处有些什么。


宇宙学：

作为一个世界的发生之初，能量，我们可以想象，能量是一种无形的东西的，所以奇点是无形的。也就是说宇宙的奇点所具有的势能是无形的，他只是一种很奇妙的存在而已。同时我们还可以想象，在某一点上宇宙奇点的这一势能平衡被打破，于是乎能量便不断转换为明者物质，而经过若干年而形成了我们的宇宙---物质与能量的共生体。

然而我们不能想象的出的是什么东西引发了这一奇点势能平衡的被破坏。奇点是没有大小的"几何点"，就是不实际存在的点，这是很令人难于理解的。令人难于理解的还有，没有大小的奇点物质竟然是能级无限大的物质。这些是同我们现有的理论和观念不相合的。

出处：

(ra，有时拼作re瑞或rah，也称作atum阿图姆)是古埃及赫里奥波里斯(heliopolis)的太阳神。中王国和新王国时代握有绝对的权威。苏及泰芙努特之父，努特与盖布的祖父，奥西里斯等人的曾祖父，荷鲁斯的曾曾祖父。十八王朝后，因为奥西里斯及伊希斯的受欢迎，连带它也是，以ra netjer-aa neb-pet("ra， the great god， lord of heaven")
，更晚一些，它变成宇宙的主宰阿蒙·拉。

从第五王朝开始，他被与底比斯神阿蒙结合在一起，成为埃及神系中最重要的神。十多个世纪以来，拉一直是埃及的最高神，直到阿肯那顿(akhenaten，即阿蒙霍特普amenhotep四世)的宗教改革，阿顿(aton)神(即朝之太阳神，他的形象是一枚日轮)以外的崇拜都受到禁止。后来，对他的崇拜与赫里沙夫(heryshaf)结合在一起。

后被伊希斯造出的蛇偷袭，他的心灵降到了伊希斯身上，让伊希斯知道了他的名字。

拉是一位自我创生的神，他由元初之水(mehturt，八位ogdoad所创造的土丘)或一朵荷花中诞生。他用自己的精液或分泌物创造了休(shu)和泰夫努特(tefnut)，用阴茎的血液创造了胡(hu)和希亚(sia)，并用泪水创造了人类。

太阳就是拉的整个身体，或者仅仅是他的眼睛。在赫里奥波里斯(heliopolis)(对拉崇拜的中心)，他还被作为朝日神阿顿(aton)和暮日神阿图姆(atum)来崇拜。拉在清晨的时候叫做阿顿，而在黄昏的时候叫做阿图姆。后来他又与荷鲁斯相融合。

尽管拉与阿图姆("完成者或完美者")是同一个神，阿图姆仅用於一些特殊场合。他主要是落日的象征，拉在作为休和泰夫努特的创造者时的替代体。在有些神话中，阿图姆仅指由布塔神创造的阿图姆。阿图姆是亥克(hike)的父亲。

阿图姆是九柱天神(ennead)之首，常被表现为黑公牛莫努尔(mnewer)的形象。他具有蛇，蜥蜴，甲虫，狮子，公牛和姬蜂的外形。

拉神每晚在赛特(seth)和迈罕(mehen)的护卫下(以防备阿匹卜(apep)等怪物的袭击)乘船游历阴间。在这段旅程中，他以奥夫·拉(auf ra)或埃弗·拉(efu ra)的形象出现。

一次，哈托尔(hathor)与拉发生争执，她一气之下离开了埃及。拉很快开始想念哈托尔，然而哈托尔把自己变成了一只猫，并攻击所有靠近她的神和人。最终，在图特神的说服下，哈托尔才回到埃及。

阿蒙-拉的身份激配薯，同宙斯和朱庇特一起受到希腊人和罗马人的认同。希腊人甚至赋予了底比斯"帝奥斯波里斯"(diospolis)--"宙斯之城"的名字。阿蒙-拉有时具有凤凰的形象。

拉的象征是一轮金色的圆盘，或是一个中间带有一个点的圆圈的符号。