Question

己欲立而立人己欲达而达人的意思

Answer 1

己欲立而立人己欲达而达人的意思是自己要站稳，也要让别人站稳，自己要腾达，也要让别人腾达。这句话出自《论语·雍也》。
“己欲立而立人，己欲达而达人”是儒家思想“仁”的具体体现。一个仁爱的人，是一个以“博施济众”为己任的人，是一个乐善好施的人，但前提是自己要先有实力。如果自己没有站稳，又谈何把别人扶起来。
在《论语·雍也》中，子贡问孔子：假若有一个人，能够广泛地给民众以好处，又能帮助大家生活得很好，可以算是仁人了吧？孔子回答说：岂止是仁人，简直是圣人了！就连尧、舜恐怕都难以做到。接着，孔子给出了一个关于仁的标准：“己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
在孔子看来，所谓仁，就是自己想要立身，也要帮助别人立身；自己想通达，也要帮助别人一起通达。凡事能以自己作比想到他人，可以说就是施行仁的方法了。“己欲立而立人，己欲达而达人”，以及《论语·卫灵公》中的“己所不欲，勿施于人”，共同构成了儒家处世之道的重要原则，即以忠恕之心对待他人，达到推己及人、和谐共生的境界。
《论语·里仁》记载，孔子向学生曾参传道，告诉他：“吾道一以贯之。”曾参领受，而其他门人却不明所以，向他求教，曾参感叹：“夫子之道，忠恕而已矣。”他用“忠恕”二字对孔子“一以贯之”之道作了精辟概括。宋代大儒朱熹在为《论语》作注时写下：“尽己之谓忠，推己之谓恕”。忠，是尽己之心，是从自我出发，对他人尽心尽力，即“己欲立而立人，己欲达而达人”；恕，是推己及人，勿将自己的意志强加于人，即“己所不欲，勿施于人”。忠与恕一体两面，一个是对自己的约束，一个是对他人的责任，而共同的精神，是在立身处世与人际交往中对自我中心的超越，做到将心比心，以仁待人。在自己谋求生存与发展的时候，也想到别人的愿望与利益；扩而广之，想到天下人的愿望与利益，仁道就是这样开始施行的。
朱熹曾言，孔子思想博大精深，不易理解和把握，忠恕之道则易懂易行，所以曾子希望人们能从易懂易行的地方入手，通过忠恕之道领会孔子思想，去追求和理解，以至达到更高的境界。早在两千多年前的中国，就有那样一群知识分子，他们秉持“人能弘道”的信念，“泛爱众而亲仁”的情怀，坚持“善推其所为”，想人之所想、急人之所难；他们主张“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，尽管出身不同、性情不同、成就不同，然而都践行着仁者的理念，一己暖则思天下之寒，一己足则思百姓之饥，体察万物，悲悯苍生。