Question

论述董仲舒的教化思想

Answer 1

问：论述董仲舒的教化思想

答：1. 汉初三大文教政策董仲舒认为，为了保证政治法纪的大一统，必须首先统一思想。而汉朝当时的弊政恰恰是思想不统一，于是他就提出建议“罢黜百家，独尊儒术”，是一种与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序，神化了专制王权，因而受到中国古代封建统治者与历代儒客推崇，成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。为实现思想的统一，通过设立五经博士，给予培养和做官的前途，最终成为大多数士人的追求方向，其他学派也就难以匹敌。其次要想政治长远，另一个问题就是人才。董仲舒认为汉初人才不够有两大原因：一是汉初不办教育;二是人才的选拔和使用不当。因此，针对第一个原因，董仲舒提出设立太学的主张。针对第二个原因，董仲舒建议加强选举的严格管理，实行“量材而授官，录德而定位”。

答：2.人性论人性学说是董仲舒论述教育作用的理论依据。董仲舒提出“性三品说”。把人性分为“圣人之性”、“中民之性”与“斗筲之性”。所谓“圣人之性”，是生来就“善”，不需要施加影响一定会往好的方向发展。“斗筲之性”，是生来就“恶”的，教化无用，只能采用刑罚的手段来处置他们。而“中民之性”，是必须通过教化才能成“善”。董仲舒据此提出，我们大多处于“中人”，所以人需要受到教育才能向好的方向发展。

答：3. 论道德教育（1）德教是立政之本：董仲舒强调以道德教化为本为主，刑罚为末为辅。（2）以“三纲五常”为核心的道德教育内容：董仲舒将先秦儒学思想进一步强化，形成所谓的“王道三纲”：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。而对应的“五常”是仁、义、礼、智、信。“三纲五常”成为两千多年来中国封建社会道德教育的中心内容。

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问：是教化思想

答：在汉朝，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”等教化思想之后，儒家学说逐步成为正统思想，以上三个方面是教化思想的具体体现，其中还为您列举了一些例子。要知道的是，董仲舒的教化思想并非是某一条具体的说法，而且在不同方面都有体现，比如政治、人性、教育这些方面，这些均为董仲舒的教化思想的具体化体现。