关于“常”姓的历史和现状的研究报告?

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摘要 常氏宗亲家族是一个大家族,是有着光荣历史的家族,是中华民族的一个重要组成部分,因此我们要研究的范围很广,要研究的东西很多。但是饭要一口一口的吃,田要一块一块的耕耘,我们还是要把研究的范围具体化,才能把这件事做好,“常氏宗族研究会”的工作才会有方向,有目标。贫穷谋生,盛世修史,这是一条规律。“常氏宗族研究会”的成立恰逢其时,我们常氏宗族人才济济,我们应该有信心,有能力做好盛世修史的事。对整个常氏宗族的来源历史,发展过程历史和现状进行深入研究,用各种形式将研究成果向世人展示出来,这应该是大方向。具体目标:一是把各地的族谱重修好,并且提出较高质量的要求。二是把常遇春父子二代,或者三代人的历史写好,把过去文字上的错误纠正过来,取其精华去其糟粕。三是把“常氏宗族研究会”队伍组织好,广罗人才,为其目标的实现打好基础。
咨询记录 · 回答于2022-04-05
常氏宗亲家族是一个大家族,是有着光荣历史的家族,是中华民族的一个重要组成部分,因此我们要研究的范围很广,要研究的东西很多。但是饭要一口一口的吃,田要一块一块的耕耘,我们还是要把研究的范围具体化,才能把这件事做好,“常氏宗族研究会”的工作才会有方向,有目标。贫穷谋生,盛世修史,这是一条规律。“常氏宗族研究会”的成立恰逢其时,我们常氏宗族人才济济,我们应该有信心,有能力做好盛世修史的事。对整个常氏宗族的来源历史,发展过程历史和现状进行深入研究,用各种形式将研究成果向世人展示出来,这应该是大方向。具体目标:一是把各地的族谱重修好,并且提出较高质量的要求。二是把常遇春父子二代,或者三代人的历史写好,把过去文字上的错误纠正过来,取其精华去其糟粕。三是把“常氏宗族研究会”队伍组织好,广罗人才,为其目标的实现打好基础。【摘要】
常氏宗亲家族是一个大家族,是有着光荣历史的家族,是中华民族的一个重要组成部分,因此我们要研究的范围很广,要研究的东西很多。但是饭要一口一口的吃,田要一块一块的耕耘,我们还是要把研究的范围具体化,才能把这件事做好,“常氏宗族研究会”的工作才会有方向,有目标。贫穷谋生,盛世修史,这是一条规律。“常氏宗族研究会”的成立恰逢其时,我们常氏宗族人才济济,我们应该有信心,有能力做好盛世修史的事。对整个常氏宗族的来源历史,发展过程历史和现状进行深入研究,用各种形式将研究成果向世人展示出来,这应该是大方向。具体目标:一是把各地的族谱重修好,并且提出较高质量的要求。二是把常遇春父子二代,或者三代人的历史写好,把过去文字上的错误纠正过来,取其精华去其糟粕。三是把“常氏宗族研究会”队伍组织好,广罗人才,为其目标的实现打好基础。
具体目标虽然不多,但是工程浩大,工作量也大,也不是容易完成的,要高质量完成更是不容易。今天我在这里作一个提纲性的发言,抛砖引玉。第一关于修族谱的提法问题:夫家之有谱,犹国之有史也。在我们的族谱中字字有声,如雷贯耳。把族谱同国史并列起来提,形式上,气魄上蛮好,但是我总觉得好像有些免强,两个东西无法更好的联系。一个无法有机的联系的东西,放在家里自我欣赏蛮好,走出家门就没有那么多光辉了。如果我们换一个说法是不是更好呢?如果我们说族史是国史的重要组成部分,没有民族的家史就没有民族的国史。就把家谱与国史有机的联系起来了,从这个角度出发把族谱写好,有可能不仅在家里有光辉,走出家门也会有光辉。我们把这个思想精练一下:树有根水有源,家有史族有谱是国史的基础,是民族的荣耀,是文明的希望。因此我们常氏宗族有充分的理由,把宗族历史的研究,提高到国家民族的历史高度来探索和讨论。我们常氏家族出了一个常遇春的英雄
,更有充分理由这样说话,如果失掉了我们家族在明朝历史上这段经历,中华民族这段历史将少了不少光辉?不知道在坐的各位宗亲是否有同感?第二关于纠正历史记录错误的问题:具体的问题有遗漏和错记、乱记三个方面。如果再修族谱,应该给予纠正。如何进行纠正不仅是一个方法问题,也是一个科学问题。有的人可能认为,前面的人没有留下文字记录,我们就没有办法纠正了。其实不然,例如常遇春的夫人:开平王夫人蓝彩云的出生、逝世的时间和安葬地三个问题都是有据可查的,可以弄清楚的,可是我们的族谱给出的是空白,没有人深入研究。同样常遇春的三个儿子的出生时间以及他们的儿子的出生时间,都是可以通过研究和分析弄清楚的。现在我们再做这个工作,就要尽可能的进行纠正,不要重复历史的错误。第三关于取其精华去其糟粕的问题:人无完人,金无足赤。我们的研究会在做工作的时候,要特别强调一条,正面引导,弘扬正义,宣传常遇春的正面形象。不要再搞那
不要再搞那些不符合科学的文字传播,例如说什么常遇春是人与熊的后代,说什么常遇春没有读过书,天生就武艺高强,说什么常茂没有后代等等,有损我们祖宗庄严的事不要做,其实也是维护我们作为后人的尊严。进一步说,今后在社会上再遇到此类事件,我们宗族的人们应该旗帜鲜明的,应该明确的表示反对,应该起来拿起法律的武器维护我们的尊严。第四关于研究常遇春的历史的事,我有一个建议提纲,就是尽可能的动员我们宗族的有志之士,多做这方面的工作,符合现在中共中央的精神文明建设要求,符合潮流。虽然常遇春的戎马生涯仅有十五年时间,但内容很丰富,我们应该通过文学,艺术,戏曲,影视,歌曲等等各种形式,进行充分的挖掘出来,表现出来,使他的英雄事迹得以广告的传播,使他的优良品德得以发扬光大,这不仅是我们常氏宗族的光荣,也是中华民族的光荣。这件事很有历史意义,很有历史价值。
那么蓝氏夫人的逝世时间至少是公元1392年以后,联系明朝的记事年代是洪武二十五年以后的事了。在此前蓝夫人儿孙满堂,生活应该是幸福和富足的,身体不会出什么大问题,寿辰满甲子,甚至古来稀都不会成问题。另外朱元璋能够赐葬常府山,证明朱元璋的身体和头脑都还行,不糊涂,还照顾常遇春的家属。朱元璋是洪武三十一年去世的,即公元1398年,享年七十一岁。快接近古稀之年的时候,朱元璋的脑袋是有问题的,表现在疯狂的功臣方面,因此这个时候,你希望他能给功臣家属有照顾,那是不可能的。因此蓝夫人一定是在朱元璋之前逝世。如果说洪武二十四年常茂诈死的事对她隐瞒的话,对她是一次重要的心理打击,更重的打击是在洪武二十六年九月,她的弟弟蓝玉被朱元璋满门抄斩,这种打击绝对是晴天劈力,任何人都难以承受,莫说是对一个已过花甲的老人,其受伤的程度可以想象得到,是一种致命的打击。由于这种无情的打击,不久这位开国功臣的夫人在无限的悲伤中
不久这位开国功臣的夫人在无限的悲伤中去世了,时间大约在洪武二十七年左右,即公元1394年左右,年龄在六十二岁左右。朱元璋为了表示他执法有度,为了平息矛盾和拢络人心,还是赐了一座山安排安葬。朱元璋所赐常府山是真实存在的,常任侠老先生有在抗日战争前夕,公元1936年春天曾亲自到实地考察过。因此开平王夫人蓝氏:凉国公蓝玉之姐,生于公元1332年,殁于1394年,葬南京城南(今江苏江宁县)常府山。生三子三女:子茂、升、森;女美荣、美玉、美贞。常遇春的儿女们的出生时间问题:第一个佐证是<封常茂郑国公制>中说:“尔之年虽未冠,既膺封爵,当念尔父宣忠奋勇于数万之前,功在社稷,名垂永久,其慎勉焉。”<封常茂郑国公制>的皇帝圣旨时间,是洪武三年十一月,即公元1370年11月。古代的人喜好用文字语言来表达人的年龄,如有所谓:二十弱冠,三十而立,四十为惑,五十而知天命,六十花甲,七十古来稀的说法。弱冠之前的
弱冠之前的年龄称少年、孩童、强褓。那么尔之年虽未冠就是你常茂虽然未曾举行成人仪式,但已经是弱冠之年了,接着就是其慎勉焉,鼓励他象父亲一样勤奋。如果小于二十岁,甚至未成年,勉励就成了空话。我们以此断定常茂当时已经二十岁左右。第二个佐证是洪武四年,即公元1371年,常遇春长女美荣与皇太子朱标成婚,封为懿文太子敬妃,是朱英雄和朱允文的母亲。根据古时的风俗,女孩子成婚的最低岁数应该是十五、六岁左右,这样推算常美荣出生在公元1356年,常升出生在公元1354年,常茂出生在1352年。这个佐证推算的结果是证实洪武三年十一月,即公元1370年11月的时候,常茂作为长子的实岁十九岁,虚岁二十岁的可能性是很大的。
第三个佐证是常遇春的三个儿子的各位岳父的年龄,与常遇春的年龄的比较情况:他们都是常遇春的战友与生死兄弟。其中宋国公冯胜是常茂的岳父,生于公元1326年,殁于公元1395年,享年七十岁,他比常遇春大四岁,他的大女儿嫁给常茂,他的女儿冯氏夫人不会比常茂小太多,差一、二岁的可能性大,推算下来冯氏夫人出生于公1354年左右,在洪武四年,即公元1371年前后,应该有十七岁左右了;越国公胡大海是常升的岳父,生于公元1306年,殁于公元1362年2月,五十七岁遇害去世,他比常遇春大二十四岁,那怕是他的最小女儿嫁给常升,在洪武四年,即即公元1371年前后也应该有十五、六岁了,推算是胡大海在五十二、三岁的时候生这个小女,即胡氏夫人生于公元1356年,与常美荣同年,而常升比胡氏夫人大两岁,这样的情况是比较合理的;江国公吴良是常森的岳父,生于公元1323年,殁于1381年,享年五十九岁,比常遇春大七岁,比胡大海
,比常遇春大七岁,比胡大海小十七岁,其女儿吴氏夫人比胡氏夫人小的可能性存在,但是比胡氏夫人小很多的可能性不太大。这个佐证再次证实洪武三年十一月,即公元1370年11月的时候,常茂实岁十九岁,虚岁二十岁的可能性是很大的。同时可以证实常升排行第二,而常森排行是第三还是第四?还值得确商,但绝不会排行第五。第四个佐证是<明宋文宪公濂奉敕撰开平王神道碑并序>中说道:妻定远蓝氏,封开平王夫人。子男三人,曰茂、曰升、曰森,皆上所赐名。女三人,长许为皇太子妃,馀皆幼。这段话证实常茂为长子,常升为二子,而常森可能是排行第三,也可能排在长女的后面,但绝不会排在皆幼之列。把四个佐证结合起来可以得出如下结论:常茂为长子,出生于公元1352年,常升为次子,出生于公元1354年,长女美荣出生于1356年,三子常森出生于公元1358年,次女美玉出生于公元1360年,三女美贞出生于1362年;而且常茂,常升,常美
常美荣在洪武四年,即公元1371年前后先后成婚结婚,而常森的成婚时间只不过可能晚一、两年,但不会太晚。因为姑娘出嫁的时间历来有个规矩,必须等兄长先娶后才能嫁。这个结论可能是比较合理的
第五我把常遇春以及夫人和他们的儿子、孙子的一些历史空白和疑问研究情况向大家公布一下,供大家讨论和参考 :开平王夫人:蓝氏,蓝彩云,她的封号和她的名字,有很多文书和历史资料都证实了的,不应该有什么争议。关于她的出生时间,可以从她的弟弟蓝玉的年龄,和常遇春的年之间的关系中得到求证。公元1355年4月常遇春率领兵马到和阳投靠朱元璋的时候,常遇春时年二十五岁,蓝玉年龄在二十一岁左右,蓝彩云比蓝玉大一、两岁,那么此时的蓝夫人的年龄应该是二十三左右。常遇春出生于公元1330年,那么蓝夫人的出生应该是1332年,比常遇春小两岁。关于她的逝世时间也应该是有据可查,至少大致时间也可以确定。<南京城南常府山>一文的记述中这样写道:“原名龙山厂,后因开平王夫人蓝氏寿终,朱元璋赐葬于此山,全山范围内的竹木土地等,统归常府所有,故改名常府山。”什么叫寿终?就是满六十甲子以上,叫寿终,否则就叫短命。
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