Question

如何看待西方推行的普世价值

Answer 1

问：如何看待西方推行的普世价值

答：要理解普世价值，必须溯其源。西方普世价值观的源头，是希腊文化（主要是雅典文化）的变化和发展，特别是罗马时代后对人的定义的变化。人，究竟是共同体中的人？还是孤立的人？在希腊城邦时，人，是指城邦共同体中的人，人与城邦不可分。因为雅典城邦不过10万人，人人参政，是真实的命运共同体。而罗马是个数千万人组成的环地中海世界，它虽继承了很多雅典传统，但雅典民主传统在技术上难以实行于罗马。特别是罗马中后期，进入帝国时代，庞大的国家只能由极少数人管理，包括很多知识分子在内的广大人民远离国家权力，自然对国家也不可能有雅典时代那样的归属感。人的含义，改变为个体层面体的“人”。因这个微妙变化，西方的“个人主义”思潮由此开启。在希腊时代，人是城邦的有机分子，城邦是人的集合，二者密不可分。而在罗马时代，人是人，国家是国家。帝国不过是少数王侯将相的游戏，换谁上台跟韭菜众并无关系。个人主义诞生并发展，它在中世纪被压制但从未被消灭。文艺复兴时期，在佛罗伦萨这样的新兴商业城邦再次复兴，逐渐扩散成为生机勃勃的西方主流价值观！个人主义必然与世界主义伴生，因为人必须在共同体中才感觉到舒适。既然国家、民族不足以成为共同体，那么，人类就是个体可以找到归宿的高层次共同体了。从基督教，到共产主义，到普世价值，西方产生的各种思想中，骨子里往往带着“世界主义”的基因。同时，自然法观念由古希腊时代继承下来。哲学家们认为世间有终极原则，这个原则能确保每个人的幸福，是最大的善。这个“善”的原则源于宇宙的最高规律，超越民族、国家、文化，被称为“自然法”。它高于国家制定的法律，国家的法律必须不断向自然法靠近以达到“善”，违背“自然法”即是“恶”。发展到现代，就是我们说的西方普世价值，即平等、民主、自由等。理解普世价值的渊源，我们就更能理解当今很多国家在对抗西方普世价值中，冲突的本质是什么。本质上的差异，源于两个不同的假设。反抗普世价值的观点从本质上来说，是假设人不能独立于环境，适用于一个人的价值观并不一定适用于另一个人，人与环境密不可分。而西方普世价值观源于另一种假设：人的本质是无差别的，人的宏观需求共通，存在超越环境的、高于国家、民族等共同体的“人”和符合宇宙终极规律的“自然法”。所以，对普世价值观，不能用小学生式的对错观念来判断。它是一种观念选择：你选择哪种前提假设，决定了你走哪条路。