Question

胡同和胡同文化发展趋势

Answer 1

问：胡同和胡同文化发展趋势

答：您好，不好意思让您久等了，这里以北京胡同为例型隐镇子：胡同一词最早是出现在《三国志》的记载上的，是胡汉同居一巷的意思，但是胡同真正出现是在元朝，众所周知，蒙古族长久居住在大漠之中，大漠那个地方是一个匮乏水资源并且极其干旱的地区，然而当他们来到了北京的时候，发现北京四四方方的四合院，还有四合院中的水井，于是非常兴奋的大喊道水井！由于蒙古语中水井和汉语中胡同的发音极其类似，所以久而久之，就演变携悄成了我们今天说的胡同。在如今这个时代，存留胡同最多的地方是北京，但是属于胡同文化的城市记忆却在慢慢消失。在历史上北京就因为胡同极多而著称，在民间也流传着““著名的胡同三千六，没名的胡同赛牛毛”的说法，而历史上十大著名的胡同都在北京，它们分别是：南锣鼓巷、烟袋斜街、帽儿胡同、国子监街、琉璃厂、金鱼胡同、东交民巷、西交民巷、菊儿胡同和八大胡同。单纯地从字面上看来，北京胡同的名称是非常有意思的，而当我们在深入了解当中的意思之后，就更有意思了，这些名称是无法用汉语去解释的，因为这些胡同大多都是从元朝遗留下来的，所以应该用蒙古语解释，举个例子来说，菊儿胡同用蒙古语来解释就是双井的意思。为什么胡同会带有井的意思呢，原来，胡同的建立是和井有着莫大的关系的。因为元朝都城是在一片黄沙野地上建立起来的，可能是因为蒙古人民在大漠之中居住的时候缺水极度严重，也可能是因为蒙古游牧民族有着“逐水草而居”的习惯，所以在建立元朝都城的时候，元朝的开国皇帝就想把都城建立在傍水的地方，因此，元大都的建立是以水面为中心的，也就是说，元大都的中轴线就是水，这样一来，因为需要考虑到用水的问题，所以在建设规划居住区的时候，就不得不考虑到井的位置。这样一来，“没有井就不成巷”的这个说法是正确的。再从胡同的名字上来看，北京的胡同有寺庙、衙署、官府、人名等命名的，但是迄今为止，发现的最多的卜粗胡同名称都和井有关，所以，胡同和井的关系是密切相关的。由于北京的胡同众多，所以在这些胡同的基础上就形成了一种独特的文化——胡同文化。北京的胡同文化绝不仅仅是城市的脉络，它更是老百姓在日常生活中娱乐生活的场所。初参观胡同的时候，乍一看，北京的胡同都是灰墙灰瓦，都是四合院的模样，没有什么不同。但是其实他们的样子都不一样，因为每个胡同都有每个胡同的风俗文化，都有它们自己的故事，每个胡同都经历着时代的变迁，变成了它们不同的样子。

答：胡同这种特有的文化已经成为了北京文化的历史载体，在每个胡同的角落里，都充满着老北银粗游京那个时代特有的气息，和城市的喧嚣繁华不一样的是，胡同里有的只是邻里之间浓厚的互助之情，以及这城市当中最平淡的生活。但是由于时代的发展，北京的一些胡同难以逃出被拆掉的命运，大片的胡同正在被成片的高楼大厦所代替，那份仅仅属于老北京的记忆在逐渐地消失在我们的生活中，也许凳梁就在不久的未来的，独特的胡同文化就会所剩无几，残留下来锋销的可能只有在照片上的胡同了。