Question

分析中外早期管理思想的发展脉络,分析中外理论的异同;

Answer 1

问：分析中外早期管理思想的发展脉络,分析中外理论的异同;

答：您好，根据您描述的问题给出以下答复：中外早期管理思想的发展脉络：1、法律成为国家管理的重要工具苏美尔人建立了最早的法律体系，《汉莫拉比法典》大体算是苏美尔法典的修订本。《汉莫拉比法典》是几乎所有巴比伦人、亚苏人、加勒比人和希伯来人的法律的基础。(古巴比伦人的《汉莫拉比法典》是古代历史上著名的法典。它涉及到社会和商业管理的许多方面如：出售、契约、合同、协议、期票、借贷、租借、转让、抵押、遗产、奴隶等各个方面，对各种职业各个层面的人员的责权利关系都给予了明确的规定。提出了控制事故责任，生产控制与激励以及最低工资的规定)2、中央集权的专制政权是早期国家管理的基本特征古埃及人建立起以法老为最高统治者的中央集权的专制政权(法老是全国土地的最高所有者拥有埃及国家财产的全部支配权，法老政权制定了土地制度、税收制度、档案制把权力和财富几乎都集中到他一人手上)。古罗马人建立并实行一种连续授权的组织制度(这一行动组织制度与军事控制相结合，集权型的等级制度在税收上体现了管理智慧)。苏美尔人在庙宇管理中的祭祀通过庞大的税收制度积累了大量的财务，如：畜群、钱财和房地产等为了管理这些财务他们在泥板上用文字记载葬墓和文献等。3、利用宗教来控制人和管理国家希伯来人很善于利用宗教来控制人和管理国家。

答：以下是相关拓展，希望对您有所帮助：中外理论的异同主要有以下四点： 1、责任先于自由，中华价值观强调个人对他人、社群甚至自然界所负有的责任，体现出强烈的责任意识。在西方近现代主流文化中，人权是个人对国家和政府提出的道德、政治要求，更多涉及政府的责任和义务，却无法界定个人对家庭、他人、社会的责任和义务。这种权利观念是西方近现代自由主义哲学的核心，是西方近代市民社会和政治发展的产物。 2、义务先于权利西方近现代伦理观非常强调个人权利的优先xing，而中华价值观特别是儒家价值观更强调义务的优先xing。3、群体高于个人 现代西方自由主义道德的中心原则是个人权利优先，主张人人有权根据自己的价值观从事活动，认为以一种共同的善的观念要求所有公民是违背基本个人自由的。而中华文化和中华价值观强调社会共同的善、社会责任、有助于公益的美德。社群与个人、责任与权利是不同的伦理学概念，反映不同的伦理学立场，适用于不同的价值领域。在当代社会，我们应坚持中华文化和中华价值观以社群和责任为中心的立场，在赞同自由、人权的同时，毫不含糊地申明不赞成个人优先的立场。 4、和谐高于冲突 在西方文化和西方价值观中有一种冲突意识，总想用自己的力量，以自我为中心，克服非我、宰制他者、占有别人。因此，在西方历史上宗教战争非常残酷，中国则没有出现过那样的宗教战争。可以说，20世纪两次世界大战，其文化根源都不在东方。总体来讲，同西方文化和西方价值观相比，中华文化和中华价值观强调和谐高于冲突。