Question

有人说司马迁写屈原贾谊,实际上也在写他自己,请谈谈你的看法

Answer 1

问：有人说司马迁写屈原贾谊,实际上也在写他自己,请谈谈你的看法

答：您好，对于“司马迁写屈原贾谊,实际上也在写他自己”的看法如下：在司马迁看来，他与屈原贾谊有着类似的遭遇。他侍奉汉武帝，原来也受信任，他自己也“绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之力”为主上服务。不料在李陵事件上却受到极不公正的惩罚。他和李陵本无交情。李陵被俘投降时，他因李陵平素颇有“国土”之风，又因李陵被俘前，只凭五千人的兵力，就跟匈奴数十万兵力连战十余天，转战千余里，最后才因失尽道穷，救兵不至被俘，就揣想李陵也许是想暂时保全自己，然后再找机会报答汉朝。加上他又看不惯那满朝文武的丑态，当李陵未被俘以前，看到武帝高兴，就争着奉觞上寿，现在李陵投降，看到武帝恼怒，就又争说李陵的坏话，于是就想为李陵说几句公道话。这一来，就触怒了武帝，被下狱治罪，被处以腐刑。在封建立大夫看来，受腐刑，这是极大的耻辱。他之所以还活着，是因为要完成《史记》这部伟大著作，就如屈原被放流以后，发愤写出《离骚》一样。这就是他要在《屈原列传》中寄托自己政治幽愤的原因。

问：“勾践请为臣，妻为妾”“吾欲听之言，吾不忍其使者”你如何看待勾践的忍与不忍

答：您好，勾践的忍在于“勾践请为臣，妻为妾”，他为了日后能够报仇，愿意忍受屈辱，从昔日的国君成为别人的臣子，自己的妻子也嫁给他人为妾。

问：渭水垂钓的姜子牙，功成身退的范蠡，鞠躬尽瘁的诸葛亮，贞介耿直的魏征……你最欣赏谁？

答：他的不忍在于“吾欲听之言，吾不忍其使者”，即时是一个小小的使者，勾践也不忍心他因为自己丧命，他怜悯他人的性命。

答：我最欣赏姜子牙。公元前十一世纪时，八十老人姜子牙曾任商朝下大夫，因见纣王荒淫无道，便弃官逃往西岐本想自投西伯姬昌，又怕被人耻笑，所以暂时隐居在渭水河边的小村庄里，以待时机。一天，他正在渭河边钓鱼解闷，有一樵夫武吉担柴路过，，见他竟用直钩钓鱼，还离着水面三尺远，鱼钩上也没挂香饵，便问长者贵姓。姜尚答道："姓姜名尚，字子牙，号正熊。"武吉叹了口气说："真是有志不在年高，无谋空言百岁。象你这样愚拙的人，还自号正熊，实不相称!"姜尚微微一笑："老夫钓鱼是假待机进取是真。然而要钓王与侯，宁在直中取，不可曲中求!"武吉道："你哪像王侯倒像活猴。"说罢，就担起柴担进城去了。不料武吉进城失手打死了守门的*士招来杀身大祸，巧逢西伯姬昌路过，得知武吉是个孝子，家中有老母无人奉养，便赠与黄金十两，命他回去安顿好老母再来领罪。老母绝望，便带武吉来向姜尚求教解救之法。姜教他如此这般，从此武吉只在乡中干活，不再进城去了。

答：光阴似箭，不觉又是一个春天。一日，西伯来到渭河边踏青打猎。忽听有人唱道："凤非乏兮麟非无，但嗟治世有污。龙兴云出虎生风，世人慢惜寻贤路……"姬昌命人将歌者找来，见是武吉，大喝道："你怎敢欺我，不来领罪，反在此唱歌?"武吉便照实说了，并说这歌也是姜尚所作，姬昌认为姜尚必是贤者，便当即赦免了武吉的死罪，命他带路来河边寻访姜尚。姜尚为试姬昌的诚心，未理采而避入芦苇丛中。姬昌求贤心切，三日后，又封武吉为武德将jun，再次带路，亲率百官一同再访姜尚，封为太公。后来太公辅佐文王，随武王伐纣，建立了周朝。

问：冯梦龙曾说“恩德相结合者，谓之知己，腹心相照者谓之知心，声气相求者，谓之知音，总来叫做相知”请结合管鲍之交，谈谈你对知音的看法

答：在我看来，知音指能彼此了解，与自己心心相印，心灵相通的人。这个人能当你悲伤的时候使你快乐，当你烦恼的时候使你忘记烦恼，总不会让你感到孤独。

问：《庄子》有云“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。”请结合此文谈谈你对知音的认识

答：我认为君子之交，源于互相宽怀的理解。在这理解中，互相不苛求，不强迫，不嫉妒，不黏人。所以在常人看来，就像白水一样的淡。君子之间的交情，并不因利益驱使而怎样，小人之间的交往，却多因利益驱使，利益过后，人与人如过眼云烟。君子之间，不因无利益不互相关心，小人之间，却多因利益关系而互相勾结。