Question

在书法中艺术语言与艺术创作的关系怎么去理解

Answer 1

问：在书法中艺术语言与艺术创作的关系怎么去理解

答：书法即是文字的书写法则。书法同时还包含艺术的概念，有人说书法是文化，也有人说书法是艺术。各人理解不一，难有统一的答案。但这是书法的基本问题，如果含糊不清，就很难理解书法的本质是什么，书法的精神是什么，也很难分辨书法的技术和艺术关系。我们可以从书法的发展历程中寻找答案第一、书法不仅仅是“字”，而且是“文”。“文”的本意就是修饰和点缀之意。古人发明文字，从大自然物象中得到启发，随形附意，这种高度概括的抽象符号，人们早已认定为艺术，称之为书法。历朝历代的书法，虽然依附与文字，但随着文字的演变而发展，书法始终有着自身的书写法则，完全不受文字左右，沿着书写规律而发展，书法之“法”就是区别于文字、并称之为艺术的根本所在。第二、书法不仅是“术”，而且是“艺”。书法的技术，就是技法，字的点画、结体，笔势、章法布局以及笔墨技巧，都属技法，技法既包含技术也包含法则。技术好比工人做产品，按照图纸加工一个零件，所必需具备技巧和动作要领，如果不懂得操作步骤和要领，就没有技术，不能完成产品的加工。而这里的图纸就是法则。注意这里的技术，必须要遵从法度的约束和管制，否则，就是盲目的“技术”。而艺术，好比加工产品的图纸，所包含该产品的思想理念、设计构思的元素以及所包含文化、精神、意趣等。书法的艺术就体现在“书”、“法”两字上，“书”不仅仅是文字的翻版，在书写过程中，加入了人的思想感情等因素；而“法”虽然是必须遵从的法度，但因人书写的属性，不可能是机械的刻录，也同样加入了个性元素。这一个性表现，就是书法的魂，就是艺术。第三、 书法不仅是“形质”，而且是“神采”。古人说，神采为上，形质次之。两者是辩证的关系，相互依赖、相互依存，缺一不可。她与上古时代延续下来的“贵神贱形”思想是一致的。这里的神采反映书家性灵、精神与自然万物相吻合之境界，是一种神通意合的高境界，而主宰这一境界者是人的“情”、“思”和“意”，并且通过文字的形质得以彰显。这就是天然而成的功夫形成的笔墨审美最高标准，即道法自然。