Question

2.结合儒释道三家思想,说明宋明理学形成的主要思想基础

Answer 1

问：2.结合儒释道三家思想,说明宋明理学形成的主要思想基础

答：你好，宋明理学的基础是客观唯心主义，在对传统儒学的改造基础上发展而来，他从本质上来说是儒学的继承和发展。“理”先于天地而存在,将上的地位，其为学主张“即物而穷理”.与朱熹对立的为陆九渊的主观唯心主义,提出“宇宙便是吾心”的命题.明代,王守仁进一步发展陆九渊的学说,认为“心外无物”、“心外无理”,断言心之“灵明”为宇宙万物的根源.为学主“明体心”、“致良知”.此外,北宋张载提出的气一元论,与二程截然不同.明代王廷相以及清初的王夫之、颜元等,对程朱、陆王皆持反对态度.至戴震著《孟子字义疏征》,得出“理存于欲”,指出“后儒以理杀人”,则更给予了“理学以有力的批判.理学：是儒、道、佛三教合一的产物.是儒家思想汲取道教、佛教的有益内容,并注入哲学因素,囊括天人关系的形成的更为理性化、思辨化的思想体系. 程颢、程颐：确定了理学的最高范畴“天理”,（这里的“天理”即是封建的等级秩序和道德规范,或以“三纲五常”为核心的封建伦理道德）并主张先理后物.把天理和伦理道德直接联系起来,认为“人伦者,天理也”；提出“格物致知”的认识论,物皆有理,把知识、道理、天理联系起来.。

答：朱熹主张：天理是道德规范的“三纲五常”,强调“存天理,灭人欲”； 通过学习、实践提高自身的修养（“格物致知”）的目的是明道德之善,而不是求科学之真；编著《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书.朱熹在历史上被誉为一代儒学宗师,地位仅次于孔子和孟子. 程朱理学适应了统治者的政治需要,成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,有力地维护了封建专制统治；但三纲五常的纲常名教,严重地束缚了人的思想和生活；朱熹的学术思想对日本、朝鲜和欧洲产生了深远的影响. 南宋时期理学发展到心学,陆九渊是心学的开创者,其核心命题是“心即理也”,意思是本心即天理——世界的本源是心.名言： “宇宙便是吾心,吾心便是宇宙” 王守仁是心学的集大成者.宣扬“心外无物,心外无事,心外无理”.在认识论上,他提出 “致良知”学说：认为良知就是本心,就是理,天理就在自己心中,只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤.（通过内心的自我反省达到“致良知”）

问：其形成的主要思想基础具体是什么

答：是传统儒学的改造发展而来

问：宋明理学的主要思想是什么

答：主要思想是：1、一元论的唯心主义体系，认为理或天理是自然万物和人类社会的根本法则；2、一分殊，认为万事万物各有 一理，此为分殊。物、人各自之理都源于天理，相关书籍此为理一；3、天理、灭人欲，天理构成人的本质，在人间体现为伦理道德“三纲五常”。

问：儒释道三家思想分别是什么

答：儒释道三家的主要思想：儒家，倡导进取，讲究入世的哲学，比较重视仁义礼智信，通过自己的努力创造物质财富，从而实现自我的价值。释家就是佛家，倡导奉献，在思想方面讲究出世，在行为方面讲究入世，比较重视心灵的安稳，不做恶事，帮助别人的时候，运用相应的智慧，帮助他人的同时为社会做贡献。道家倡导的是规律，讲究的是出世的哲学，重视进行自我的领悟，还有自我的修身养性，达到一种自然本分的状态，同时也要求，淡泊名利，通过自我的完善，然后推动社会的和谐。

问：宋明理学形成的主要思想基础表现在那些方面

答：宋明理学的基本特征包括天地人统一的观照境界、知行合一与经世致用的实践精神、三教融合的文化氛围。宋明理学的思想精华则包括为统一的中央集权帝国做论证、高扬士人的责任意识、突出理性精神与人文精神、重视人伦关系与乡规民约、强调士人的道德操守、重视穷理尽性至命的精神修养。