悟诸法实相,安住本心,处处皆净土的意思🙏🙏🙏
1个回答
关注
展开全部
不管对於任何万法、万物,真心绝对待! 真心从无史以来,即是本来无生,本来就真实存在,而於一切万法、万物中,如如分明显现,却从来不住於一切万境上。
其实从任何一法,都可以悟入十相,看桌子也行:
桌子本身不会反观自己是桌子,也不会因为任何人使用它而生气或快乐,纵然被糟蹋,也不会有一念生起,但是桌子也不是全然无为而没有作用,因为它可以让人放东西,放茶杯等等,可是他显用出这些功用时,也不会执著这些是他的功能,也不会要求使用它的人偿还他。
而真心也是如此,虽然显用无量无边的功能,可是从来无攀缘执取,一直都是如如性。若能因此而证知一切众生身中,皆有此常驻妙明、本来清静、本来无生的真心,那就能见诸法实相了。
咨询记录 · 回答于2024-01-02
悟诸法实相,安住本心,处处皆净土的意思
# 不管对於任何万法、万物,真心绝对待!
真心从无史以来,即是本来无生,本来就真实存在,而於一切万法、万物中,如如分明显现,却从来不住於一切万境上。
其实从任何一法,都可以悟入十相,看桌子也行:
桌子本身不会反观自己是桌子,也不会因为任何人使用它而生气或快乐,纵然被糟蹋,也不会有一念生起,但是桌子也不是全然无为而没有作用,因为它可以让人放东西,放茶杯等等,可是他显用出这些功用时,也不会执著这些是他的功能,也不会要求使用它的人偿还他。
而真心也是如此,虽然显用无量无边的功能,可是从来无攀缘执取,一直都是如如性。若能因此而证知一切众生身中,皆有此常驻妙明、本来清静、本来无生的真心,那就能见诸法实相了。
当你见到实相时,
做善事的人,他的真心也是时时显露真如性,
做坏事的人也是一样这个真如性,
这就是诸法实相。
所以经典才会说,烦恼即是涅盘。
然而必须补充说明的是,
虽然诸法,不论善恶法,
不论世间、出世间法,
都是由实相而显用,
然而却也如实收藏於实相中,
因缘成熟时,必定报应而不爽。
已赞过
评论
收起
你对这个回答的评价是?