几种音乐史观中,结合具体作品说一说其中一种音乐史观对你的影响

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摘要 安德烈·奥尔康霍夫斯基(Andrei Olkhovsky)对苏联音乐艺术领域的分析很有洞察力(《苏维埃的音乐:一种艺术的痛苦》)。他注意到“党的艺术方法论核心精神在于,将艺术降格为所谓经济基础的上层建筑。这样一来,艺术永远是阶层的社会现象。从这个方面而言,艺术没有,也不可能拥有独立、中立、不带政治色彩的价值。在强迫性植入的美学行话中,最具毁灭性的词便是“形式主义”——一个西方早已淘汰不用,实际上也不知道怎么翻译才能准确表达其意思的词。简言之,在实践过程与目的上,形式主义都只在乎艺术自我存在:即为艺术而艺术。过去长达二十五年的岁月里,这个词字在国家内部被不加区分地反复运用,逐渐失去了它原先来自折中派和学院派的批评气质,丧失了本来的寓意。
应该说,“形式主义”已经频繁地出现在最不可能出现的地方,用在最不可能发生的人身上。一个备受煎熬的捷克作曲家曾说过,“形式主义适用于任何一个同仁正在创作的任何作品”。当然,这是个含蓄的表达,艺术的目的最终不是服务于其自身,不是让人从艺术中得到自己想要得到的感受;艺术应该最终服务于无所不知的“国家”,通过艺术将国家精神传达到参与其中的普罗大众。
如果可以用这样的术语来展现以上说法的荣耀,当时音乐学的“推理逻辑”便是给予艺术依赖于社会而存在的理论基础。作为回报,艺术必须依照预设来协助国家转型,担当文化编年史的角色。更有甚者,在讨论艺术作为社会力量的有效性、合法性过程中(很多人对此持保留意见),出于对艺术家有可能持有反对国家精神的担忧,官方甚至会完全否定艺术的批评功能,一味为早期艺术家的“美德”喝彩的没完没了。作为代价,官方也收回了艺术家作为个体道德取向的自由。如此一来,所谓艺术家创作“生命力”只能“顽强”生存于和社会目标相左的表达之中。最重要的是,在艺术作品对于艺术家所生产的社会效应之间,当局创造了一种肤浅、扭捏,不自然的关系,然而所有受到此辐射的艺术家都将这种“不自然”演绎得如此真诚自然——这种变化是如此隐晦、微妙,甚至连艺术家自身都毫无察觉。
不可能因为艺术家的顺从,用一句“作品应为最高的社会利益服务”就决定了他们与社会的关系;艺术家的创作还能从单纯的“被欣赏”中产生效果与感应,甚至影响之后的许多代人——如巴赫那样。因此,说当时艺术的全部使命在于表现公众社会的健康生活,这种臆断有待商榷。但人们必须承认:如果一个好的社会并不一定预示
咨询记录 · 回答于2021-12-06
几种音乐史观中,结合具体作品说一说其中一种音乐史观对你的影响
安德烈·奥尔康霍夫斯基(Andrei Olkhovsky)对苏联音乐艺术领域的分析很有洞察力(《苏维埃的音乐:一种艺术的痛苦》)。他注意到“党的艺术方法论核心精神在于,将艺术降格为所谓经济基础的上层建筑。这样一来,艺术永远是阶层的社会现象。从这个方面而言,艺术没有,也不可能拥有独立、中立、不带政治色彩的价值。在强迫性植入的美学行话中,最具毁灭性的词便是“形式主义”——一个西方早已淘汰不用,实际上也不知道怎么翻译才能准确表达其意思的词。简言之,在实践过程与目的上,形式主义都只在乎艺术自我存在:即为艺术而艺术。过去长达二十五年的岁月里,这个词字在国家内部被不加区分地反复运用,逐渐失去了它原先来自折中派和学院派的批评气质,丧失了本来的寓意。应该说,“形式主义”已经频繁地出现在最不可能出现的地方,用在最不可能发生的人身上。一个备受煎熬的捷克作曲家曾说过,“形式主义适用于任何一个同仁正在创作的任何作品”。当然,这是个含蓄的表达,艺术的目的最终不是服务于其自身,不是让人从艺术中得到自己想要得到的感受;艺术应该最终服务于无所不知的“国家”,通过艺术将国家精神传达到参与其中的普罗大众。如果可以用这样的术语来展现以上说法的荣耀,当时音乐学的“推理逻辑”便是给予艺术依赖于社会而存在的理论基础。作为回报,艺术必须依照预设来协助国家转型,担当文化编年史的角色。更有甚者,在讨论艺术作为社会力量的有效性、合法性过程中(很多人对此持保留意见),出于对艺术家有可能持有反对国家精神的担忧,官方甚至会完全否定艺术的批评功能,一味为早期艺术家的“美德”喝彩的没完没了。作为代价,官方也收回了艺术家作为个体道德取向的自由。如此一来,所谓艺术家创作“生命力”只能“顽强”生存于和社会目标相左的表达之中。最重要的是,在艺术作品对于艺术家所生产的社会效应之间,当局创造了一种肤浅、扭捏,不自然的关系,然而所有受到此辐射的艺术家都将这种“不自然”演绎得如此真诚自然——这种变化是如此隐晦、微妙,甚至连艺术家自身都毫无察觉。不可能因为艺术家的顺从,用一句“作品应为最高的社会利益服务”就决定了他们与社会的关系;艺术家的创作还能从单纯的“被欣赏”中产生效果与感应,甚至影响之后的许多代人——如巴赫那样。因此,说当时艺术的全部使命在于表现公众社会的健康生活,这种臆断有待商榷。但人们必须承认:如果一个好的社会并不一定预示
这是哪个音乐史观啊
俄国音乐史
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