Question

"心若有住，则为非住” 详细的解释。谢谢

Answer 1

问："心若有住，则为非住” 详细的解释。谢谢

答：# 心里若是住有一物，就有无明、就有妄想、就有分别、就有执着。 经文出自《金刚经·离相寂灭分第十四》：“若心有住”，是说心有所执着，做不到随缘。“有住”就有一物，有一物就有无明（烦恼），就有妄想、分别、执着。心执着于色声香味触法，就是“非住”。 六祖说的“本来无一物”，住就有一物，有一物就有无明、就有妄想、就有分别、就有执着；换句话说，只要心有住就有十法界、就有六道，一真法界就没有了，隐没而不能够现前。 若心无住，不但六道没有，十法界也没有，所显现出来的就是一真法界。我们修学大乘的目的就是要了生死、出三界，成就声闻、缘觉、菩萨，这是学佛的小果，小的目标。

答：你不是住在一真法界，如果你要不舍菩萨、不舍佛果，你不是住一真法界；如果你要不舍人天福报，你决定住六道轮回。这是很深、很大的警惕。我们为什么离不开六道轮回？六道里面的名、利、权、位没有能够离开。大家在六道里争名、争利、争权、争位，搞这个东西，无论贫富贵贱，古人所谓上自天子，下至庶民，这样的心理统统具足。稍微淡薄一点，生天，愈是执着重的愈往下坠落。所以要舍，要舍六道，不但人间的名利权位我们要舍掉，天上的名利权位也不要，这样念佛就决定得生。丝毫的染着都障碍往生，不要说其它的法门，求往生都去不了。