Question

从母语翻译和文化创新的角度谈少数民族文学价值和意义

Answer 1

问：从母语翻译和文化创新的角度谈少数民族文学价值和意义

答：您好，亲当代少数民族文学的价值研究,对整个当代少数民族文学研究具有重要影响。它的合理性建基于民族文学审美价值、社会价值、文化价值三个维度的研究之上。从现实角度看,它加深了当代少数民族文学的文化理解,拓展了当代文学研究的学术空间,突出了当代少数民族文学在中国文学发展中的重要地位和作用,因此,在理论上充满了历史意味和构建之力,有利于中国文论呈现出充沛的多民族文论的丰富性。

答：文学作为艺术,其最为重要的价值就是具有审美功能,带给人们美的陶冶和享受。“文学自身就是一种审美方式,……是人类活动的一种价值体现,它证明着、显示着人的审美能力和精神创造能力。”[1](P194～195)作为中国当代文学重要组成部分的中国当代少数民族文学,必然要追求文学所共有的审美价值,尽管它的方式和状态各不相同,与汉文学的差距更大。这正是少数民族文学源远流长不断发展的主要原因。值得重视的是,少数民族文学在其独特的表现方式中展现了各不相同的审美价值追求及其表达差异,形成了十分鲜明的民族特色。因此,注意到少数民族文学在反映少数民族独特的社会生活、人文历史的过程中所呈现出来的审美方式及形成的审美功能,一定是当代少数民族文学价值研究深化的一种体现。

答：除了关注审美功能之外,当代少数民族文学研究涉及了当代少数民族文学创作多种重要的社会功能。文学历来是社会生活的集中反映,其创造和传播过程中必然会形成多种社会影响和社会效应。文学的社会价值在读者接受活动中产生,它首先潜移默化地影响受众,逐渐改变其思想、行为,进而促进社会价值观念渐变。这种变化是积淀式的,绵长久远的,因此最终也是巨大的。文学的社会价值是文学研究不能忽视的领域,必然要成为当代少数民族文学价值研究的又一个非常重要的部分。

答：文学有独特的价值构成方式,但文学是文化的重要组成部分,文学的价值要在更广泛的文化层面才能充分显示出来。当代少数民族文学创作的价值也要在当代中华文化整体格局中才能得到突出。中国当代文学是56个民族共同创造的文学,是中国广大地理区域中的多民族文学,民族文学的总体价值要由各个民族文学的不同特色汇聚而成。值得注意的是,这个至关重要的观念并不是先在的,也并不是一开始就有的共识。它是通过多年来少数民族文学研究工作,特别是其中的价值研究工作逐步明确的,是逐步积淀起来的理论成果。

问：那请问母语翻译和文化创新呢

问：在不在哦

问：跑了

答：受制于相对封闭的人文和地理环境，少数民族母语文学的对外传播尚存在诸多困难，如何使优秀的母语文学“走出去”，这一问题值得深思。2006年4月，我国著名彝族诗人、作家阿库乌雾在美国俄亥俄州立大学出版社出版了彝族文学史上首部彝英对照版诗集《TigerTraces》，他的母语写作受到了美国诗歌界以及民间文学、文化遗产保护界的瞩目。阿库乌雾的成功让更多的少数民族母语作家看到了“走出去”的曙光。2012年至今，我国四位藏族优秀作家端智嘉、万玛才旦、德本加、拉先加的母语文学作品被陆续翻译成日语，在日本出版发行。这些走在“对外传播”前列的作家、作品表明，我国少数民族母语文学“走出去”是可以被世界所认可的。本文通过对这些案例的解析，深挖我国母语文学对外传播的困境，探索蕴含在其中的偶然性和必然性，力争为更多优秀作品“走出去”提供参考。

答：少数民族文学的文化价值　　研究者对当代少数民族文学主要价值的探究远不止于审美活动为核心的美学层面和政治观念为核心的社会层面,它还延伸到更为丰富的文化领域。　　我们首先注意到研究者对少数民族文学的文化价值产生根源的追索。曾斌认为长期的历史文化熏陶使文学创作“不可避免地打上鲜明的民族文化烙印”,尤其是对于作家而言,民族文化积淀在少数民族作家意识深处形成的文化基因,总是会不可遏止地灌注在其作品的“肌理”之中,这是民族作家本人情愿与否都会产生的结果。[8](P162)也就是说,民族文学的文化价值来自作家的文化血脉,作家受到特定民族的独特文化滋养,其作品必然带上丰富的文化蕴藉。实际上,少数民族文学反映不同的民族生活,其特殊的地域与民俗、传统与习惯,还有语音等自然要促成不同的民族文学差异,体现出各民族的文化独特性,少数民族文学的文化价值由此而生。在研究领域重视少数民族文学的这些文化价值状态和演变方式,有利于形成合乎新时代要求的丰富的多民族文化生态。在20世纪80年代新时期初始阶段,这一现象尤为突出。