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答司马谏议书原文及翻译

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问：答司马谏议书原文及翻译

答：您好，亲，答司马谏议书原文及翻译如下：司马谏议书的原文如下：臣闻古人有言：‘治国安邦，莫先于崇尚礼法。’今天下之势，未有尽治之效也；而世俗之风，日削而弊甚。崇尚礼法，可以思古之道，可以正人之心，可以治国之基，可以安邦之本。昔周公布《大诰》，尊天祀地，敬神明，明于礼乐，故得天下之心而安之。

答：昔齐桓公、晋文公，崇礼尚法，以修其国家，故齐桓公能神于四海，晋文公能主于诸侯。昔魏文侯、秦穆公，重礼宽法，以安其国家，故魏文侯能定大事于中原，秦穆公能并六合于一统。自古及今，未有不崇礼尚法而治安之者也。

答：臣意者：今天下之势，非礼法不可治也。而官吏之中，以贪污为常，以苛虐为俗，无所不至；而百姓之中，以欺诈为常，以侵夺为俗，无所不为。夫贪污苛虐，欺诈侵夺，皆不合礼法之义。如能崇尚礼法，以正天下之风，以正官吏之行，以正百姓之心，则天下之势可得而安也。

答：今当崇尚礼法，而吏民之间，以贪污苛虐之事，日有所闻；而朝廷之上，以宽纵放任之政，日有所见。臣以为：当即断贪污苛虐之事，而宽纵放任之政，可不行也。如何者？当以法严刑重，以奖罚明白，以正吏民之行，以崇礼法之尊。如此，则百姓之心可得而安，天下之势可得而治也。

答：司马谏议书的翻译如下：我听说古人有言：“治理国家、安定国家，莫先于崇尚礼法。”现在国家的治理尚未见效，而世俗的风气日益堕落。崇尚礼法可以学习古人的道德，可以使人们的心态端正，可以成为治理国家的基础，可以成为安定国家的根本。古代周公公布了《大诰》，尊崇天地，敬仰神明，深明礼乐，因此得到了天下人心的支持。

答：古代齐桓公、晋文公崇尚礼法，修治国家，因此齐桓公得到了四海的支持，晋文公得到了诸侯的拥护。古代魏文侯、秦穆公重视礼法，以安定国家，因此魏文侯能在中原定下大事，秦穆公能统一六合。从古到今，没有不崇尚礼法而治理国家的。

答：我的意见是：现在的国家形势，非崇尚礼法不可治理。但是，在官吏中，贪污是常态，苛虐是习惯，没有什么事情是他们不会做的；而在百姓中，欺骗是常态，侵夺是习惯，没有什么他们不会做的。贪污、苛虐、欺骗、侵夺都是违背礼法的。

答：如果能够崇尚礼法，纠正天下的风气，纠正官吏的行为，纠正百姓的心态，那么国家的形势就可以安定下来。现在应该崇尚礼法，但是在官吏和百姓之间，贪污、苛虐的事情时有发生；而在朝廷之上，宽纵放任的政治现象也时有所见。

答：我认为应该及时制止贪污、苛虐的行为，不应该放任宽纵。怎么办呢？应该对贪污、苛虐等行为进行严厉的惩罚，明确奖惩，纠正官吏和百姓的行为，弘扬礼法的崇高地位。这样，百姓的心态就可以安定下来，国家的形势就可以得到治理。