古代“女子出嫁”有几种说法？
1个回答
关注
![]()
展开全部
# 亲亲你好，很高兴为你解答
## 古代“女子出嫁”的几种说法
- 女子出嫁在古代称为“嫁”“归”“适”“许字”“出阁”“出适”“出聘”等，
婚姻观念、风俗习惯、身份地位等文化因子就渗透在这些称谓中。
### 1、嫁
《说文解字》：“嫁，女适人也。”扬雄《方言》：“自家出谓之嫁。”“嫁”字左部表示“女子”，右用“家”表示字的读音，意即女子出嫁到丈夫家生活，做丈夫家族的成员，以丈夫的家为最终归宿，故古有“男以女为室，女以男为家”的说法。
### 2、归
《诗经·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”孔颖达《疏》：“女人……以夫为家，故谓嫁曰‘归’也。”意指女子出嫁至夫家犹如回家，后也用“于归”称出嫁。“归”字左部表示读音；古代“男主外，女主内”，右部是个“帚”字，是一种清扫工具，表示女子的主要职责是料理家务、打扫卫生，故女子许配也说“执箕帚”，如《三国演义》第三十三回：“"
咨询记录 · 回答于2024-01-02
古代“女子出嫁”有几种说法？
古代“女子出嫁”的几种说法
女子出嫁在古代称为“嫁”、“归”、“适”、“许字”、“出阁”、“出适”、“出聘”等，婚姻观念、风俗习惯、身份地位等文化因子就渗透在这些称谓中。
1. 嫁 《说文解字》：“嫁，女适人也。”扬雄《方言》：“自家出谓之嫁。”“嫁”字左部表示“女子”，右用“家”表示字的读音，意即女子出嫁到丈夫家生活，做丈夫家族的成员，以丈夫的家为最终归宿，故古有“男以女为室，女以男为家”的说法。
2. 归 《诗经·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”孔颖达《疏》：“女人……以夫为家，故谓嫁曰‘归’也。”意指女子出嫁至夫家犹如回家，后也用“于归”称出嫁。“归”字左部表示读音；古代“男主外，女主内”，右部是个“帚”字，是一种清扫工具，表示女子的主要职责是料理家务、打扫卫生，故女子许配也说“执箕帚”，如《三国演义》第三十三回：“"
第三十三回：“非世子不能保全妾家，愿献甄氏为世子执箕帚。”
3、适 本义是往，至，女子到夫家意即女子出嫁，如《孔雀东南飞》：“贫贱有此女，始适还家门。”“嫁”和“适”有等级区别，《仪礼注疏·丧服》：“凡女行于大夫以上曰嫁，行于士庶曰适人。”
# 4、字
《礼记·内则》：“女子十五有年而笄。” 郑玄注：“谓应年许嫁者。女子许嫁，笄而字之；其未许嫁，二十则字。” 上古时期，女子十五岁为适婚年龄，最迟也不过二十岁。对女子来说，起“字”就有了“许嫁”的意思，女子许婚叫“许字”，女子嫁人叫“字人”，而可以出嫁又尚未出嫁叫“待字”“待字闺中”。
5、出阁 阁，即闺房，未出嫁的女子大门不出，二门不迈，住在阁楼上，所以把出嫁的女子称为“出阁”“出室”，相反未出阁就是未出嫁。“出阁”最初指公主出嫁，元稹《七女封公主制》：“虽稂华可尚，出阁未期，而汤沐先施，分封有据。”后为女子出嫁的通称。
非常感谢您的信任，希望服务令您满意，向您推荐我的咨询卡，如果您有其他问题，或者身边的亲朋好友有咨询需求，欢迎前来提问，非常感谢~ 最后祝亲亲您生活愉快，天天开心~
已赞过
评论
收起
你对这个回答的评价是？
