Question

空即是色，受想行识，亦复如是”怎么理解

Answer 1

问：空即是色，受想行识，亦复如是”怎么理解

答：亲您好，很高兴为你解答，空即是色，受想行识，亦复如是可以这样子理解：色既是空~意既色空不二。“色”指“有形”也就是“物质”。物质都具有一定形态，占据一定的空间。一切物质都是依缘而生，借助、依赖各种条件才能存在。既为缘起法，物质就没有实在的、独立的自xing，本质就是空。色是物质的表现形态，空是物质的属xing。二者不可分割，所以心经说：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。

答：拓展资料：佛教用语，“五蕴皆空”中“五蕴”中除了“色蕴”之后的四蕴。出自《般若波若蜜多心经》。世界的所有事物都由【五蕴】和合而成。【五蕴】分别为：色、受、想、行、识。《心经》首先说【五蕴】中的【色蕴】：色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。然后说【五蕴】中的其它四蕴——【受蕴】【想蕴】【行蕴】【识蕴】也是这样。如果将【受蕴】代入，就是：受不异空，空不异受；受即是空，空即是受。其它的也可照此代入，简洁的【亦复如是】，省略了繁复的代入语句。