Question

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃的意思

Answer 1

问：菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃的意思

答：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，是什么意思？这首著名的佛门揭语，乃佛教禅宗六祖慧能所做。菩提本无树，明镜亦非台菩提本无树（佛陀是菩提树下悟道，那是他自己的法，悟道者不需要非得在菩提树下，而是寻自己的适合的法和道。）菩提，实际上是佛教修行的一个境界，佛教的专有名称称之为三摩地或者无上正真。

答：那么，在达到无上正真这个境界之前，首先要明心见性。所以我们慢慢来，先解释什么是明心见性，再解释什么是菩提。明镜亦非台（佛陀说出来的话只是佛陀自己悟出来的，他的所有语言和形象只是适合他自己，悟道者无需生搬硬套模仿或者走他走过的道和路。）明心，就是使心明，怎么使心明呢？闻思修。通过听到的修行道理，然后再经过自己的思考，开始修行。这叫明心。这是实修实证的第一个阶段。

答：见性，使性被见到。性是什么，性是真我。真正的我。因此，修入无我之地。这个无我指的是自己认为的我。明心见性就是通过实修实证使真正的我被见到。达到这一步，也就达到了心经的第一个字，观。用什么观，用真正的我观。观什么？上观天，下观地，中道观。

答：本来无一物（悟道者开辟自己的法与道，用心者一心向上，法道上没有什么东西可以阻扰，破我破相，与道同行。）何处惹尘埃（尘埃落定，尘埃本身是清净自然的，惹是人心有分别造成。眼睛看世界处处惹尘埃，用心观世界，一粒尘埃便是净土无疑。）