Question

近代中文报刊的出现和对中国社会的影响如何分析

Answer 1

问：近代中文报刊的出现和对中国社会的影响如何分析

答：1、改变了人们接受信息的方式2、冲击了传统经典对人们思想的禁锢3、促进并产生了新思想新文化的气门运动4、开创了近代文明的先河,帮助国人了解世界

问：中文报刊的发展过程

答：稍等

问：多一点

答：我国的报纸发行模式，从建国以来到今天，大体经历了三个阶段：第一个阶段从建国初期到80年代前期，“邮发合一”模式一统天下；第二个阶段从1985年洛阳日报退出“邮发”，自办发行开始，“邮发”和“自发”两种模式平分秋色，并存竞争；第三个阶段大约从90年代中期开始，“邮发”和“自发”相互结合，能够在一家报社内部同时采用。现今，随着经济体制改革的不断深入，市场经济的成熟和完善，使得我国的报纸发行模式也在进一步发展，多渠道的发行模式崭露头角，代表了报纸发行的方向，标志着报纸发行进入了新阶段。一、 邮发合一的产生和特点 “邮发合一”是解放初期从苏联学来的一种发行模式，简单的说，邮发合一即是把报纸发行工作交给邮局来做，报纸的生产（编印）和流通（发行）是截然分开的，把送信与送报捆在一起，把多家报纸捆在一起，把报纸的征订、运发和投递捆在一起，把批发和零售捆在一起，这种“一分开、四捆起”就是“邮发合一”的

问：要近代不是现代

问：从新闻传播史的角度

答：稍等

答：报刊作为传统大众传播活动中的信息化媒介，不仅为社会发展注入了新鲜血液，还为群众视野的开拓提供新途径，是反映社会现代化发展的重要依据。近代中国报刊内容中的文化传播嬗变带有鲜明的现代化特征，国人也逐渐意识到大众传播媒介可以促进社会进步，并以实际行动参与到国家决策与社会发展过程中［1］。一、近代中国报刊事业的发展之变 1．西学东渐：中国传统思想与西方新闻专业思想的交融中国知识分子素来有“清议”的传统，“天下兴亡，匹夫有责” “修身、齐家、治国、平天下” “穷则独善其身，达则兼济天下”等言论源自儒家传统文化，其本质是积极入世、报国的价值观。在近代社会中，列强入侵与封建禁锢导致中国社会态势恶化，在“君子之道，在于推己及人”的儒家观念推动下，出于“救亡”与“兴国”的目的，大量文人学者积极立言身行，以抒发与呼吁社会发展，掀起了文人办报的热潮。1874年王韬开办《循环日报》，1902年梁启超开办《新民丛报》，1915年陈独秀开办《新青年》杂志等，都反映了传统儒家思想观念中“文人论政”的近代报刊出版传播之盛况。近代中国社会政治动荡，时局不稳，在帝国列强的入侵下呈现特有的文化特征。在报刊出版传播活动中，服务于全体人民的崇高目标促使近代报刊极大程度地贴近社会实情、反映民意，这对唤醒民智、促进社会进步有着重要的作用。如1853年创办的《遐迩贯珍》、1872年创办的《申报》《中西闻见录》、1893年创办的《新闻报》等，都以西方文化输入为前提在华传播出版。2．官民分流：政府办报与群众办报之博弈为了稳定民心与维护封建统治，晚清统治者企图利用报刊抵制改革派的舆论宣传。1896年，清王朝创刊了《官书局报》《官书局汇报》，在经历短暂的停刊后出于抵制革命宣传，又创办了一大批新型官报，如《政治官报》《学务官报》等。由于栏目缺失与受众信赖度低，清政府颁布了《大清印刷物专律》《报章应守规则》《大清报律》等法令，其主要目的是限制民办报纸的发展。据相关资料， 1898年至1911年是官报盛行时期，大量民办报纸由于触及清王朝利益而遭受毁灭性打击，超过报刊总数三分之一的民办报纸被勒令停刊、传讯、罚款，这是近代报刊发展史上的惨重损失［2］。近代中国先进分子为了促进社会进步而大量投身报刊事业，其主要目的是改变社会积贫积弱的现状，推翻封建统治与对抗列强文化侵蚀，以报刊出版传播先进思想激发民智。1

问：上述资料可参考哪些文献

答：中国近代史

问：脚注

答：页注吧

答：p471—472