吾日三省吾身 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎是什么意思
1个回答
关注
展开全部
亲爱的用户:
您好!以下是您所提问题的答案,希望能帮到您!
吾ri三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎的意思是:我每天从多方面反省自已,是不是替别人办事尽心竭力了?与朋友交往是不是诚实守信了呢?对老师传授的功课,是不是用心复习了呢?
原句为:曾子曰“吾ri三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”译文为:曾参说:“我每天从多方面反省自已:替别人办事是不是尽心竭力了呢?与朋友交往是不是诚实守信了呢?对老师传授的功课,是不是用心复习了呢?”
咨询记录 · 回答于2023-12-26
吾日三省吾身 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎是什么意思
曾子曰:“吾ri三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
译文:
曾参说:“我每天从多方面反省自已:替别人办事是不是尽心竭力了呢?与朋友交往是不是诚实守信了呢?对老师传授的功课,是不是用心复习了呢?”
这段文字给人的启发是什么?
# 作为儒家经典的《论语》
《论语》的内容博大精深,包罗万象,其思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴——仁,社会政治范畴——礼,认识方法论范畴——中庸。
## 仁
仁首先是人内心深处的一种真实的状态,折中真的极致必然是善的,这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴,进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范,进而明确“中庸”的系统方法论原则。
## 礼
- 仁:内心深处的一种真实的状态
- 折中真的极致:善
- 真和善的全体状态:仁
- 孔子确立的仁的范畴
- 礼:适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范
- 中庸的系统方法论原则
## 中庸
“仁”是《论语》的思想核心。
启发是:在替别人办事,要用心,尽心尽力