历史文物介绍
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中国历史源远流长,数千年兴衰,历经数十个朝代政权,文化灿烂且物产丰富,造就了物华天宝人杰地灵的东方璀璨文明。数千年来,华夏祖辈留下了无数的思想和文物瑰宝,令后来人不胜感慨先辈的智慧。这些所谓的文物,皆是华夏文明的重要瑰宝,是展示我们伟大文明的重要物证,更是令我们重塑那段历史的关键
咨询记录 · 回答于2022-05-15
历史文物介绍
中国历史源远流长,数千年兴衰,历经数十个朝代政权,文化灿烂且物产丰富,造就了物华天宝人杰地灵的东方璀璨文明。数千年来,华夏祖辈留下了无数的思想和文物瑰宝,令后来人不胜感慨先辈的智慧。这些所谓的文物,皆是华夏文明的重要瑰宝,是展示我们伟大文明的重要物证,更是令我们重塑那段历史的关键
现存国宝很多,有的巧夺天工,有的意义非凡,有的集智慧与思想为一体,有的则展现了一段辉煌的历史故事。凉州的马踏飞燕,巴蜀的青铜神树,岭南的《墨龙图》,再有颜真卿真迹《祭侄文稿》,再有金缕玉衣和秦始皇陵兵马俑,定窑瓷器观音赐子,还有名动一时的商朝后母戊鼎,民俗画《清明上河图》,北宋工笔画巅峰《千里江山图》,晋顾恺之《洛神赋图》等等。这当中每一件都是镇国之宝,商彝周鼎、汉玉唐彩皆是我们伟大民族的超级珍宝。
但是,并不是所有的国宝都有幸能流传至今,华夏千年历史,经历过许多次朝代更迭和战乱频发,还伴随着异族入侵和民族迁徙。很多古代大城,如华北核心城市如邺城,再比如商都殷,秦都咸阳都已经消失在历史的长河里。连城市都如此,数千年沧海桑田,连彭蠡、云梦、大野泽这样的上古巨型湖泊都会被淹没,又何况是几件文物呢?自古以来,因为国人收藏主要以民间个人收藏为主,除了乾隆等少数帝王喜欢收藏文物,其余大都流落民间,这无疑会增加文物遗失的可能性。所以,三千年文化历史,遗失的文物又何止千千万万
在,此我们就简要介绍一下,历史上那些已经遗失的几件著名的国宝级文物。
1、传国玉玺传国玉玺的重要性自不必说,其本身就代表着中国历代皇朝政权的正统性,代表着家国天下的一种传承。因为这个宝物自身所蕴含的王者气息,所以,自古以来就是所有人觊觎的对象,这方小小的玉玺乃是无价之宝。其本身乃是秦始皇令丞相李斯以蓝田玉雕刻而成。正面由李斯亲笔书写虫鸟篆字“受命于天,既寿永昌”八个大字。传言王莽篡位之时,因为老太后王政君等人反对,手握玉玺不愿交出,王莽下属为争功,上前抢夺,期间,玉玺落地,摔坏了一个小角,王莽命高手匠人以金为材质而镶嵌而来,所以后世称传国玉玺为“金镶玉”。关于原始传国玉玺的下落,自古以来就是巨大谜团,有人说丢失于秦始皇南巡,有人传言丢失于五胡十六国乱世,再有人说隋末被突厥所获,更有人说丢失于五代后唐末帝李从珂,还有人考证传国玉玺在靖康之难被女真夺走遗失,还有人认为在元末被元顺帝带到了草原,也有人说被建文帝带到了民间。而明清两代,传国玉玺成为了永久的谜团。
2、兰亭集序兰亭集序原稿,乃是东晋著名书法家,有书圣之称的王羲之的代表作,乃是中国历史三大行书中的“天下第一行书”。王羲之此书作于51岁之时,正值书法造诣大成,且精力尚充盈之际,再加上适逢盛会,所以一蹴而就写下了这篇名垂青史的作品,书法遒健飘逸,文章清新优美,乃是为这次集会众人作诗而写的序文。而这篇书法作品真迹早已遗失,现存的兰亭集序乃是唐人临摹而成。关于真迹下落,有人说是被唐太宗李世民带下了九嵕山地下寝宫,但是昭陵在五代已经被藩镇军阀温韬所盗,具体下落不得而知反正是再也没有现世。还有人说,兰亭集序正本没在昭陵,而是被唐高宗李治带到了乾陵,后来郭沫若曾想挖掘唐乾陵寻真迹,但是没有得到批准。当然或许兰亭集序也并不在乾陵,而是消失在历史的长河之中,真实下落早已不得而知。
3、永乐大典永乐大典,中国历史上第一部集天下书籍为一体的大典籍,涵盖了中华数千年经,史,子,集,天文地理,阴阳医术,占卜,释藏道经,戏剧,工艺,农艺等方方面面的著作,被后世称为世界有史以来最大的百科全书。乃是明成祖初年,汇集明代第一才子解缙,朱棣最信任的奇人姚广孝等人主持编制,耗时数年。而这部巨著自修成之后,并没有得到有效的保护和维护,导致了历代以来一直在减少,到了明末清初,已经遗失十分之一。而到了乾隆修订四库全书之时,永乐大典已经遗失了超过五分之一。而到了光绪末年,在几次大乱之后,这部书已经只剩下三十分之一,余800卷,再往后,散居世界,残余400余卷。
4、九州鼎九鼎,乃是上古夏商周三代的传国之宝,传言乃是大禹治水后,分天下九州,令九州各地上贡青铜,最终铸成九鼎,寓意天下皆是夏朝的, "九鼎"成为夏朝的镇国之宝。自此之后,鼎成为了当时国人的身份象征。夏朝之后,九鼎落入商朝之手,盘庚迁都殷,将九鼎迁到了殷都。商朝灭亡之后,周朝营建洛邑,将九鼎安置于洛邑。东周之时,周室迁都洛邑,九鼎就此列于东周王都。春秋战国之时,各地诸侯崛起,大有窥视觊觎周王室之心,比如楚庄王和秦武王都曾觊觎过,借询问九鼎,来表达觊觎天子权位之心。传言秦武王就曾举鼎而死。秦王灭周后,传言将九鼎西迁咸阳,但是自此之后便不知所踪了,有人说鼎沉于泗水,也有人说秦国收此鼎之后,熔化之后另作它途。
5、秦始皇十二铜人秦始皇一统天下之后,收集天下金属而打造出了十二座铜像,其高三丈,重达千石,置咸阳廷宫中。关于金属来历,有人说是秦始皇一统天下之后,收集六国大量兵器而熔化铸成,当然也有人传言,是秦始皇熔化九鼎而铸成铜人。而关于秦朝十二铜人的去处,早已不得而知,只剩下传言,有人说被秦始皇带入了地宫陵墓中,还有人说,秦始皇为了统一货币,将铜像熔化铸钱。另外有后世记载,秦咸阳被毁之后,传言十二铜人被搬入汉长安,之后再无搬出纪录。
6、柴窑瓷器柴窑,乃是五代后周世宗柴荣的御制官窑,传言柴窑品质极佳,后世流传,柴窑“青如天,明如镜,薄如纸,声如磬,滋润细媚有细纹”,乃是天下诸多窑器中品质最佳者,不过柴窑瓷器因为耗资巨万,宋朝建立之后,宋太祖便关闭了柴窑。由于柴窑品质佳,再加上所产出物件太少,历代一直都是宫廷和民间贵族收藏的精品,传言明朝嘉靖时期,严嵩父子,借皇帝之名,举全国之力,穷其一生也不过搜罗到十数件柴窑瓷器。而到了清末,袁世凯的管家、大收藏家郭葆昌以一处宅子、二十亩良田与人交换了一件柴窑器,而且还不知真假。自此之后,柴窑瓷器便没有再于市面上出现过,“雨过天青”的神器自此失传。
7、春秋战国名剑春秋战国时期,吴越楚三国都有着著名的铸剑师傅,比如干将莫邪,再比如名动天下的欧冶子,他们打造的作品堪称青铜器时期的纯粹巅峰,正比如越王勾践剑,历经数千年却不锈不坏不变形,重见天日时依然寒光四射,剑气逼人。而春秋战国时期,还有着湛卢,纯钧,鱼肠,巨阙,胜邪,泰阿,工布,龙渊等等名剑,例如纯钧被称为“尊贵无双之剑”,鱼肠剑更是因为鱼腹藏剑的刺杀典故而名动天下,湛卢、巨阙和龙渊也是后代诗文中常见的利器。不过这些名剑自秦汉之后,便自此失传,只有越王勾践剑流传下来。
8、四大名琴历史上,把东汉大家蔡邕的焦尾琴,齐桓公的"号钟",楚庄王的"绕梁",司马相如的"绿绮",共称之为中国四大名琴。尤其以焦尾琴最是出名,传说是吴越之地有人烧桐,蔡邕闻火烈之声,于是用此尚未烧焦的桐木制作为琴,琴音有凤鸣之声,自此焦尾琴名动一时。另外的名琴,古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过"号钟"琴。而楚庄王的绕梁琴,有着"余音绕梁,三日不绝"的美誉。而司马相如的绿绮琴则是因为弹奏了古今名曲凤求凰而闻名古今。不过,号钟和绿绮早已失传,绕梁被楚庄王自己毁掉,蔡邕的焦尾琴则相传流传到了明代,不过之后也不见了踪迹。
9、九龙宝剑九龙宝剑,乃是乾隆皇帝陪葬剑,此剑仿造了蒙古式的弯剑,其剑身略弯,剑柄很长,上面刻了9条龙,寓意九州万方皈依。宝剑铸成之后寒气渗人,拔剑出而寒气凝结成雾,因此被称为阴剑,留在人间不祥。乾隆死后,九龙宝剑随葬裕陵。相传孙殿英盗掘清朝帝陵之后,取走了九龙宝剑,而宝剑自此之后便失传,成为历史之谜。
10、《富春山居图》完整版富春山居图,还尚存大小两残卷,无用师卷和剩山图分别藏于台北故宫和浙江省博物馆。另外还有访本,富春山居图·子明卷、富春山居图·沈周临摹本、明朝画家张宏仿黄公望富春山居图。富春山居图的失传,因为清朝顺治年间,此画收藏者吴洪裕临死前放心不下这幅画,于是临死前想焚毁带走,便扔入火炉中,好在还未烧毁完之前,吴洪裕侄子吴静庵救出了一部分,可惜画已被烧成两截,画上还有很多火痕,部分已经被焚毁,完整版已经不复存在。不过《仿黄公望富春山居图》神态面貌与原作有着很大的相似性,后人只能借此来想象原画之云蒸霞蔚,精妙绝伦。
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